ਪ੍ਰਤੀਯਕਾਬੁੱਧਯਾਨ

ਪ੍ਰਤਯਕਾਬੁੱਧਯਾਨ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਤਯਕਾਬੁਦਯਾਨ) (ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀਃ சிய்ச்ச் சின்சியன்) ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਯਕਾ ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਪੱਚੇਕਬੁੱਧਾ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪਾਲੀ) ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਢੰਗ ਜਾਂ ਵਾਹਨ ਲਈ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਇਕੱਲਾ ਬੁੱਧ" ਜਾਂ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ' (ਪ੍ਰਤੀ-ਹਰੇਕ, ਏਕ-ਵਨ) । ਪ੍ਰਤੀਕਾਬੁੱਧ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਜਾਂ ਗਾਈਡਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਾਏ ਬਿਨਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਬੁੱਧ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੇ। ਉਹ ਧੰਮਾ (ਜਿਵੇਂ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ) ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਸੰਘਾ (ਭਾਵ ਕਮਿਊਨਿਟੀ) ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬੋਧੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ

ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬੋਧੀ ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕਬੁੱਧਯਾਨ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਵੈਭਾਸ਼ਿਕ ਸਰਵਸਤੀਵਾਦਿਨਾਂ ਨੇ ਤਿੰਨ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: [1]

1. ਸ਼੍ਰਾਵਕਾਯਾਨ
2. ਪ੍ਰਤੀਕਬੁੱਧਯਾਨ
3. ਬੋਧੀਸਤਵਯਾਨ

ਧਰਮਗੁਪਤਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕਬੁੱਧ (ਪ੍ਰਤੀਕਬੁੱਧਯਾਨ) ਅਤੇ ਬੋਧੀਸਤਵ (ਬੋਧੀਸਤਵਯਾਨ) ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਮੰਨਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, "ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਹਨਾਂ ਵਾਲੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਉੱਤਮ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ।"[1]