ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਸੱਥ

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਰਕਸ਼ਾਪ, ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ (16-17 ਅਕਤੂਬਰ 2015

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ:

• ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਸੁਆਗਤ ― ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਜੀ ਆਇਆਂ ਨੂੰ।
• ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਪੁੱਛ-ਗਿੱਛ ― ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਲਈ।
• ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਗੱਲ-ਬਾਤ:ਸੱਥ ― ਇਸ ਸਫ਼ੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ।
• ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀਆਂ

ਅਤੇ ਮਦਦ:

• ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ:ਮੁੱਖ ਫਰਮੇ

ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਕੜੀਆਂ -

• ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀ ਸੱਥ
• ਮੈਟਾ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ।

ਸੱਥ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚਾ:

1 •2 •3 •4 •5 •6 •7 •8 •9 •10 •11 •12

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਸੱਥ ਉੱਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ। ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਆਗਤ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਚਰਚਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰਨੇ (~~~~ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬਟਨ ’ਤੇ ਨੱਪ(ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ) ਕੇ) ਯਾਦ ਰੱਖੋ।

ਸੱਥ ਦਾ ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚਾ ਸਾਂਭ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਛੇੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਬੇ-ਝਿਜਕ ਉਸਨੂੰ ਕੱਟ ਕਰ ਕੇ ਇੱਥੇ ਚਿਪਕਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਹ ਸਫ਼ਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਚਰਚਾ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਲੇਖ ਜਾਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚਰਚਾ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਗੱਲ-ਬਾਤ ਸਫ਼ਾ ਵਰਤੋ।

>>>ਨਵਾਂ ਭਾਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। <<<

ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਡਿਫਲਟ ਕਰੋ

ਵਿਕੀ 'ਚ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਦਾ ਘਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਭ ਪੰਜਾਬੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਨੇ ਆਉਂਦੇ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਲਈ ਬਦਲਾਵ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਵਿਕਲਪ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਸਮਰਥਨ ਲੀ Y(ਠੀਕ) ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਲਈ N (ਗਲਤ) ਸਮੇਤ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰੋ। ਧੰਨਵਾਦ।

ਸਮਰਥਨ

• Y ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 10:36, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y Zarienah (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:48, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y --Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:09, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y --radiomiles ^talk 11:55, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 09:13, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਵਿਰੋਧ

ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੱਖਰ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਸਮਝਣ ਦੇ ਲੈਵਲ ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਲਾ ਚੰਗਾ ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਵੀ ਹੈ ਉਹ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜਨ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਵਕਤ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਘੱਟ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ| ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਸੌਖ ਜਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ ਸਬੰਧੀ ਪ੍ਰੇਮ ਭਾਵਨਾ ਕਾਰਨ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਕਠਿਨਾਈ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ|— Preceding unsigned comment added by Param munde (talk • contribs) 13:34, 6 December 2015 (UTC)

ਪਰਮ ਵੀਰ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਔਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਆਰਜ਼ੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਬਦਲਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਧੰਨਵਾਦ। -- ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:14, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

• N ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਚਰਚਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਬਹੁਤੀ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੇਕਰ ਕਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਜ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:48, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• N --Charan Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 16:06, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• N--Wikilover90 (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:44, 7 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• N --Bhvintri (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 09:56, 12 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• N --Gaurav Jhammat (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 07:34, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• N --Jaswant.Jass904 (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:54, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਦਾ ਮੱਤ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਕਿੰਤੂ ਦੂਜੇ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੀ? ਸਾਦਰ, --Zarienah (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:48, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਇਹ ਮਸਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਡਿਫ਼ਾਲਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਵੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:57, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚਾ ਦੇਖ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:02, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਉਚਿਤ ਕਿਹਾ ਸੱਤਦੀਪ ਜੀ। ਖਿਮਾ ਕਰੋ ਵੀਰਜੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਕਿੰਤੂ ਮੈਨੂੰ ਹਸਤਖੇਪ ਨਹੀਂ ਕਰਣੀ ਚਹੁੰਦੀ। ਸਾਦਰ, --Zarienah (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 16:59, 6 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਤਦੀਪ ਜੀ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਗੈਜਟ ਨੂੰ ਜੋ ਹੁਣ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਾਚ ਇਸ ਗੈਜਟ ਲਈ ਟਿਕ ਡਿਫਾਲਟ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰ ਦੇਂਦੇ ਤਾਂ ਵਧੀਆ ਰਹਿੰਦਾ। ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਕੋਲ ਦੋਨੋ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਡਿਫਾਲਟ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੀ। ਹੁਣ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਗੈਜਟ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ , ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਗੈਜਟ ਹਟਾਉਣਾ ਹੋਵੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕ ਹਟਾ ਕੇ ਹਟਾ ਸਕੇ ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:29, 7 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:29, 7 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਵਿਕੀ ਸਾਥੀਓ ਮੈਂ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਇੱਥੇ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਬੋਲੀ ਦੇ ਘਾਣ ਲਈ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ। ਆਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਵਰਤ ਕੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਦੇ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਲਿਪੀਆਂ ਜਾਂ ਅੱਖਰ ਵਰਤ ਕੇ ਇਸਦਾ ਵਜੂਦ ਹੀ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਧੰਨਵਾਦ।
ਮੇਰੀ ਯਾਨੀ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਨਹੀਂ ਮੈਂ ਇਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਸਭ ਆਪਣੀ ਮਾਂ-ਬੋਲੀ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। .................... ਬਾਕੀ, ਖ਼ੈਰ ਛੱਡੋ ਕੀ ਫਾਇਦਾ। --ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 10:48, 7 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@ਪ੍ਰਚਾਰਕ: ਜੀ, ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਘਾਣ ਵਿਕੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। @Guglani: ਜੀ ਮੇਰਾ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲੇ ਅਜਿਹੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਵੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਦੇ ਕਦੇ ਉਹ ਟੂਲ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗੁਰਮੁਖੀ ਜਾਂ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:30, 7 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਤਦੀਪ ਜੀ!ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਸਰ ਹੇਠ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਂਉਦੇ ਹੋ , ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਡਿਫਾਲਟ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਵੇ ਉਹ ਗੈਜਟ ਵਿੱਚ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਹਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ?ਤੁਸਾਂ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਛਾਪ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਕੋਈ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਦਿਵਾਇਆ।ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜੀ! ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਕੁਝ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਵੋ।@Satdeep Gill and ਪ੍ਰਚਾਰਕ:--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:08, 8 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Guglani: ਜੀ ਆਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਹਿੱਜੇ ਤਾਂ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੋਂ ਇਹੀ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਸੋਚ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਪਰ ਹਾਲੇ ਕਿੱਸੇ ਸਿੱਟੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ।Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:34, 8 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Radiomiles, Satdeep Gill, and ਪ੍ਰਚਾਰਕ:ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਗੈਜਟ ਡਿਫਾਲਟ ਲਈ :੯੮ % ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਗੁਰਮੁਖੀ ਸਕਰਿਪਟ ਦੇ ਯੂਨੀਕੋਡ ਮਿਆਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਹੀ ਹਨ ਅਰਬੀ ਨਹੀਂ। ਬਹੁਤੇ ਯੂਨੀਕੋਡ ਪੰਜਾਬੀ ਕੀਬੋਰਡਾਂ (ਜੋ ਵਿਕੀ ਤੇ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ) ਚਾਹੇ ਡੈਸਕਟਾਪ ਹੋਣ ਜਾਂ ਮੋਬਾਈਲ ਹਾਲੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਹੀ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਜੋ ਯੂਨੀਕੋਡ ਸਟੈਂਡਰਡ ਮੁਤਾਬਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਸਲਦੀ ਲੇਖ ਕੀ ਇਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕੀਬੋਰਡ ਬਦਲਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰੈਕਟੀਕਲ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ,ਇਸ ਲਈ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਨਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ । ਵਿਕੀ ਆਪਣਾ ਸਟੈਂਡਰਡ ਨਹੀਂ ਘੜਦਾ ਇਹ ਤਾਂ ਮੂਲ ਖੋਜ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਵਿਕੀ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨਹੀਂ , ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਗੈਜਟ ਤਾਂ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰ ਦੇਵੋ ਤਾਂ ਜੋ ਟੈਕਸਾਟ ਟਾਈਪ ਕਰਦਿਆਂ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਕੀ ਇਨ ਹੋ ਜਾਣ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:13, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ @@Guglani: ਜੀ, 98% ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ "ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਘਾਣ" ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਾਲ਼ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਸਮਝਾ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ। ਖ਼ੈਰ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਅੰਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਿਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਕ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਸਲਾ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਚੁਣੇ, ਮਨਜ਼ੂਰ। ਮੈਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਜੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਤਾਂ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਕਰ ਲੈਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ। ਪਰ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਵਿਕੀ ਦੇ ਮਿਆਰੀਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੱਦਣਾ ਚਾਹੋ, ਤਾਂ ਗੁਰਮੁਖੀ ਦੇ ਅਪਣੇ ਅੰਕ ਹੀ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨੇ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਚੋਣ ਓਹ ਕਰਨ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਤੋਂ ਗ਼ੈਰ-ਪੰਜਾਬੀ (ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ) ਵੱਲ ਜਾਣ, ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਹੀ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਵਾਲ਼ੇ ਕਿਉਂ ਚੋਣ ਕਰਨ? ਸੋ ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਮੂਲੋਂ (ਡਿਫਾਲਟ) ਪੰਜਾਬੀ ਹੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੈਜਟ ਵੀ। --radiomiles ^talk 16:25, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Radiomiles, Satdeep Gill, ਪ੍ਰਚਾਰਕ, and Guglani: ਵਾਕਈ ਏਸ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਿਆਸਤ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ੧-੨ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਅਤੇ ਏਨਾ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ?! ਸਤਦੀਪ ਜੀ, ਇਹ ਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ (ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ ਸੀ?)! ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੀ ਭਾਈਚਾਰਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਪਏ ਕਰਦੇ ਓ? ਜਿਹੜੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸੋਧਕਾਰਾਂ ਨਾਲ਼ ਹੋਈ ਸੀ? ਉੱਥੇ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ...ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀ ਦੀ ਚਾਰ-ਦੀਵਾਰੀ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦੀਆਂ "ਮੀਟਿੰਗਾਂ" ਦੀ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਪੂਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਗਿਣਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਏਥੇ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਪੇਗੰਡਾ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀ ਦੇ "ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ/ਅਧਿਆਪਕਾਂ/" ਅਤੇ so-called "ਮਾਹਰਾਂ" ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਨਾ ਕਰੋ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ...ਮਨਜ਼ੂਰ! ਫੇਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਵਾਸਤੇ ਇੱਕ ਸੰਦ ਲੈ ਕੇ ਆਏ...ਮਨਜ਼ੂਰ! ਅਤੇ ਹੁਣ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਾਲ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਟਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਥਾਪ/ਥੋਪ ਰਹੇ ਓਂ?! ਨਾ-ਮਨਜ਼ੂਰ! ਇਹ ਗੁਰਮੁਖੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਐ, ਸੋ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਵਰਤਣੇ ਹੀ ਸੋਭਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਜਾਂ ਸੌਖ ਅਰਬੀ ਵੱਲ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਕ-ਬਦਲ ਸੰਦ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੋ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਚਾਰੇ ਲਏ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇਂ ਉਹ ਵਿਕੀ ਅਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਰਾਜੀ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਏਸ ਉਪਰਾਲੇ ਵਾਸਤੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਏਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬੌਟ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ "ਸ਼ਰਾਰਤੀ" ਸੋਧਾਂ ('ਤੇ ਨੂੰ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਅਰਬੀ ਕਰਨਾ ਵਗੈਰਾ) ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ (ਮੇਰੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਮੁੱਕ ਰਹੇ ਨੇਂ :P) ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਹੀ ਮੋੜ ਦਿਉਂ!!! ਏਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਹਮਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਤਰੀਕੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਸਮਝਿਓ ਅਤੇ ਏਸ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਵਿਚਾਰਨਾ! ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਪਟਿਆਲਵੀ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੀ! ਮਿਹਰਬਾਨੀ! --Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:09, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਕਰ ਏਸ ਗੱਲ ਦੀ ਵੀ ਐ ਕਿ Wikilover90 ਅਤੇ Bhvintri ਜਿਹੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕਦੇ ਵਿਖਾਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਦਿੱਤੇ, ਉਹ ਏਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਬੜਾ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ "ਯੋਗਦਾਨ" ਪਾ ਰਹੇ ਨੇਂ! ਦਾਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਾਲ਼ਾ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਮਨ ਦਾ ਵਹਿਮ?! ;) --Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:12, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@@Babanwalia: I just found out that you accused me of being someone else. Let me clear up this misunderstanding. I am certainly not SatdeepGill. And i supported the Arabic numerals to be choosen as default because i do not understand Gurmukhi numbers and it was excessively inconvenient to read the numbers ( as there was no option to change the numerals without logging in). And as for me being new here, i didnt know that was unacceptable? Isnt our Punjabi community welcoming of new members? Of their contributions, whether its article making or their inputs in the ongoing discussions.And as it happens, i am not a new member but an old one using a new username due to my own person reasons for privacy. And i will declare sometime in the future. And sorry for the late reply. I too like you have busy schedule. I cannot come here often as i Dont have time or the resources. But i come as often as i can. That aside, i hope misconception about the mixed identity is resolved.--Wikilover90 (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 09:02, 17 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Wikilover90: ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ, Wikilover90 ਜੀ! ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਤਦੀਪ ਗਿੱਲ ਹੋ। ਰਹੀ ਗੱਲ ਨਵੇਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਉ-ਭਗਤ ਦੀ, ਤਾਂ ਮਸਲਾ ਇੱਥੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕੁਝ ਅਹਿਮ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦਾ ਹੈ। ਕੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਖਾਤਾ ਬਣਾ ਕੇ ਮਲਿਆਲਮ ਜਾਂ ਹਿੰਦੀ ਵਿਕੀ ਤੋਂ ਆ ਕੇ ਵੀ ਵੋਟ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੁਕੋਅ ਰੱਖੋਗੇ ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਪੁੱਛ-ਪੜਤਾਲ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਨ 'ਤੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਵੈਸੇ ਮੈਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਆ ਗਈ ਹੈ :P --Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 05:02, 24 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਬਬਨ ਜੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਲਜ਼ਾਮ ਨਾ ਲਗਾਏ ਜਾਣ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੋਟਿੰਗ ਹੋਈ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਯਾਦ ਹੈ ਮੇਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਗੱਲ ਹੋਈ ਸੀ ਇਸ ਬਾਰੇ। ਦੇਖੋ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਹੀ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਛਪਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇਖ ਲਵੋ। ਜੇ ਇਸ ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਟੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਅਲਗ ਵੋਟਿੰਗ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ Phabricator ਉੱਤੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਮੂਚੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਵਰਤਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰਾ ਨਿੱਜੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:35, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ "ਮੰਮੀ/ਡੈਡੀ/ਪਾਪਾ", ਸਿਉ/ਸੇਬ ਨੂੰ "ਐਪਲ" ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ "ਟੀਚਰ" ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹੁਣ ਆਪਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵੀ ਬਦਲ ਦੇਈਏ? ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਕੇ ਕੁਝ ਨਵੇਂ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਪੈਣਗੇ। ਅਤੇ ਫੇਰ ਦੁਹਰਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਦਾਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੋਧਕਾਰ ਸਮੁੱਚਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਅਖਵਾ ਸਕਦੇ!! ਇਹਨਾਂ ਸਮੁੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀਆਂ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਬਣਵਾ ਕੇ ਇੱਥੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਏ ਜਾ ਰਹੇ ਨੇ ਜੋ ਹਰ ਪੱਖੋਂ ਗਲਤ ਹੈ। ਖ਼ੈਰ, ਮੇਰੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਕੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੋ ਫ਼ਿਲਹਾਲ ਏਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ। --Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:07, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਇਹਨ ਨੂੰ ਵੱਖ ਹੈ। ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਾਲੇ "ਐਪਲ" ਜਾਂ "ਮੰਮੀ" - "ਡੈਡੀ" ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ? ਬਾਕੀ ਮੈਂ ਦੱਸ ਚੁੱਕਿਆ ਹਾਂ ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਟੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਅਲਗ ਵੋਟਿੰਗ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਉਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਬਾਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ ਹੈ। --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:16, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨਾ @Satdeep gill: ਜੀ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਿਨਾਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੇਵਲ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਲਾਭ ਕਮਾਉਣ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿਆਂ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਤਦੀਪ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵੋਟਿੰਗ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਵੋਟਿੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਵੋਟਿੰਗ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਵੋਟਿੰਗ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਵਿਅਰਥ (ਫਾਲਤੂ) ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਮੂਲ(ਡਿਫਾਲਟ) ਕਰੋ। --ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:28, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@SatdeepGill:*ਤੁਸਾਂ ਮੇਰੀ ਉਠਾਈ ਕਠਿਨਾਈ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆ, ਉਹ ਇਹ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਮੋਬਾਈਲਾਂ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕੀਬੋਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿਫਾਲਟ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਹਨ , ਚਾਹੇ ਐਂਡਰਾਇਡ ਚਾਹੇ ਐਪਲ ਦੇ ਕੀਬੋਰਡ ਦੇਖ ਲਵੋ ਜਾਂ ਡੈਸਕਟਾਪਾਂ ਦੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਦੇ ਕੀਬੋਰਡ । ਇਹ ਸਭ ਯੂਨੀਕੋਡ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਣਕ ਹੈ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੀ ਬਣੇ ਹਨ। ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਭਰਨ ਲਈ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕੀ ਬੋਰਡ ਬਦਲਣਾ ਪੈਦਾ ਹੈ।

• ਦੂਸਰਾ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਸੰਦੂਕ ਫਰਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦਿੱਕਤ ਆਂਉਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਿਕੀ ਹੋਵੇ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਪੱਧਰ ਦੇ ਯੂਨੀਕੋਡ ਮਾਣਕ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮੁਖੀ ਹਿੰਦਸੇ ਹੋਣ ,ਤੇ ਫਿਰ ਐਸੇ ਵਿਕੀ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮਾਣਕਾ ਦੇ ਹੀ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ।
• ਰਹੀ ਗੱਲ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੱਖਰ ਸਿੱਖ ਲਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਔਖ ਨਹੀਂ , ਫਿਰ ਰਿਹਾ ਅੰਕ ਇੰਨੇ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਣ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਨਾਲੇ ਕੀਬੋਰਡਾਂ ਤੇ ਅੰਕ ਇੱਕ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਔਖ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਨਾ ਗੁਰਮੁਖੀ। ਸਗੋਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤੇ ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਜਜ਼ਬ ਹੋ ਜਾਵੇ।ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗੁਰਮੁਖੀ ਮਿਆਰੀ ਲਿਪੀ ਵਜੋਂ ਸੋਧ ਕੇ , ਗੁਰੂਆਂ ਨੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਦੇ , ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਹੋ ਰਹੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਲਿਪੀ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ।

ਮੁੱਕਦੀ ਗੱਲ ਵਿਕੀ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਯੂਨੀਕੋਡ ਮਿਅਰ ਇਤਨਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਮਾਣਕ ਹੈ। ਰਿਹਾ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਂ ਅਦਾਰੇ ਦਾ ਮੁਥਾਜ ਨਹੀਂ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਖੋਂ ਪਰੋਖੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।ਨਤੀਜਾ ਤੇ ਨੀਤੀ ਇਹੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਡਿਫਾਲਟ ਤੁਰੰਤ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਅੰਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਗੈਜਟ ਨੂੰ ਵੀ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਮਾਣਕਾ ਦੀ ਉਗਾਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਣ ਬਾਦ ਵੱਖਰੀ ਚਰਚਾ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 09:13, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਹੀ ਲਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:07, 28 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Satdeep Gill:Please take note of difficulties:

1. In punjabi wiki with Gurmukhi script , Gurmukhi digits should not appear rejected , but this happens when info boxes are to be processed with Gurmukhi digits , then info box results in error of non recognition of digits, I think if u make these default then this will not happen.
2. As Unicode standard , which is worldwide standard is with Gurmukhi digits, most keyboards in punjabi incorporate Gurmukhi digits as default. So there is difficulty in keying in or typing, which has to be done by switching keyboard.

Thus by making non-standard Arabic digits for punjabi wiki as default , we are not letting Wikipedia follow a well defined guidelines of following world standards.From earlier discussion community appeared divided on issue, but with standard appearing in arguments, and difficulties expressed by me , I think more people should become wiser and come to the point of making Gurmukhi digits default. I request,make corrective action of making Gurmukhi digits default , and not insist otherwise which is against world standard.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:20, 9 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਕਈ ਫਰਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਵੀ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਫਰਮੇ ਨੂੰ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਗੱਲ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਗੁਰਮੁਖੀ ਜਾਂ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਅੱਧੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਵਿਕੀ ਸੰਬੰਧੀ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਗੁਰਮੁਖੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਮਤਦਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 16:05, 9 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨਾ @Satdeep Gill:ਜੀ ਪਰ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਪਟਿਆਲੇ ਵਾਲੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਚੁਣੇ ਹਨ ਜਦਕਿ ਪਟਿਆਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਸਾਰੇ ਸੰਪਾਦਕ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਨੇ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜ਼ਰਾ ਪਟਿਆਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਸਦੇ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦਾ ਵੀ ਖਿਆਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ (ਡਿਫਾਲਟ) ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਗੈਜਟ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਧੰਨਵਾਦ। --ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:35, 10 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜੀ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਗਲਤ ਆਰੋਪ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੀ। ਤੁਸੀਂ ਸੱਥ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚਾ ਵੇਖੋ ਜੀ। 18 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਚਰਚਾ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ 2 ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ 6 ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਿਲਾਸਪੁਰ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੋਹਾਲੀ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋ ਹੋਰ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਹਨ। ਮੈਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨੀਤੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਂ 1 ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਬਾਰੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ-ਗ਼ੈਰ ਪਟਿਆਲਾ ਸਾਜਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਨਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਮੈਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਤਦਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਵਿਕੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮੂਲ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੇ ਹੀ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 05:27, 10 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

since giving preferrential treatment to Latin or So called Arabic digits( making these default) ; error data64 has started appearing , on ,any revision effected in ,many info boxes, on punjabi wiki.We can at best accept Latin digits at par with Gurmukhi digits , and this was the case before Arabic being default, So present situation needs revision and reconsideration in view of difficulties faced.It is not , that earlier decision can't be revised even after difficulties coming in limelight as expressed in earlier comments by me.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:59, 11 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚਾ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਕੁਝ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਉਣਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਪਟਿਆਲਾ ਤੈਅ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਉਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ 6 ਸਮਰਥਨ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧ ਹੋਇਆ। ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ ਤਾਂ ਕੁਝ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 1 ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ 1.5 ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੀ ਵਿਰੋਧੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨਾ ਆਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕੱਢਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਸਭ ਪਟਿਆਲਾ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕੀਆ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਦਿੱਕਤ ਨਹੀਂ ਪਰ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵੇਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹੁਣ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੱਗੇ ਕਿ ਦੁਬਾਰਾ ਤੋਂ ਵਿਚਾਰ ਲੈਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਤੋਂ ਮਤਦਾਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਵਾਂ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਇੱਕ-ਸਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਹੁਣ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਲਾਗੂ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਫ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਬੌਟ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਬਾਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਦੱਸੋ ਕੇ error ਕਿੱਥੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਫ਼ਰਮਿਆਂ ਵਿੱਚ error ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। error ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੇ ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਸੰਦ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਾਂਗਾ।

en:Wikipedia:Snowball clause ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਮੈਂ ਇਸ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰੂੰਗਾ। ਜਿਹਨਾਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਲਈ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਚਰਚਾ ਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਚਰਚਾ ਚਲਦੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:23, 11 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

@Satdeep Gill: Error in execution can be both ways and can be solved , by software experts but that is not the issue. Important is on Punjabi wiki ,being a world Standard , Gurmukhi digits do not appear to be a wrong choice if done by users , specially when keyboards according to standard include Gurmukhi digits .For that reason initially I asked digit change gadget to be made default , so that it appears punjabi wiki welcomes both digits and treats these at par, this was also spirit of your call for support see quote wher you said those who want to use Gurmukhi digits can do with gadget, it implied gadget will be made default, this is also made default in Hindi wiki. But, you ,give too much stress , in going to count of yes and no's without even a line touching any aspect of issue. I have raised many aspects which are all not answered in the discussions do you rathe laid stress again on yes no's.I agree that even school books today use Latin/Arabic digits , but Gurmukhi digits are an important history , these were in use in account books, are in astrology even today and in all our heritage texts. So giving these par status in Punjabi wiki , may be by ,making gadget default a compromise solution. There might be difficulties in form of some errors this way or that way , those should be solved simultaneously by experts of software and till such time earlier status before Arabic digits default should continue or if errors are of tolerable nature then with errors itself. Rather than counting yes and no's only , decision makers should solve such issues on merits and , specially you, implement fully what you implied in your opening statement quoted in box.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:27, 12 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

"ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਰਬੀ ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ {{tick}} ਲਿਖੋ ਅਤੇ ~~~~ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰੋ। ਇੰਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੱਖਰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਕ-ਬਦਲੋ ਗੈਜਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ। ।”

[[1]]-quoted by Satdeep Gill

Sir, I have been saying for a long time that for any such system change we need voting. I can not make any gadget default by myself. Wikipedia is about community as of now and we can not ignore the community and make decisions on our own. Let me tell you even if i request any changes to be made I am asked to give a community consensus to support my statement otherwise no such system changes are made. I agree the gadget needs to be default and I support it and we need voting. Why has not anybody started the voting for making the gadget default as of now? We NEEEEED community consensus for making any such system change. To make the gadget default, community consensus is required again. --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:35, 12 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਨਤੀਜਾ/Result

With no other than 3 users, commenting on issue for sometime,started with "Make Gurmukhi digits default" by user:ਪ੍ਰਚਾਰਕ ; seems to be getting resolved with under mentioned consensus , which everyone should consider, if there are any differences in wording of consesus alternate wording can be suggested by anyone.

"Consensus on issue of 'Make Gurmukhi digits default' is that Change digits gadget 'be made default , restricting bot or any other user , from making changes from Gurmukhi digits to Arabic digits, in texts on Punjabi wiki , from Sri Guru Granth Sahib or other heritage texts or texts of astrology(ਜੋਤਸ਼ ਗਿਆਨ).

"ਮੁੱਦਾ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕ ਡਿਫਾਲਟ ਤੇ ਆਮ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਅੰਕ ਬਦਲੋ ਗੈਜਟ ਡਿਫਾਲਟ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਨਾਲ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਸਮੱਗਰੀ ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਿਰਾਸਤੀ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਲੀਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਜੋਤਸ਼ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਬੋਟ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਨੂੰ ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੰਕਾਂ ਤੋਂ ਅਰਬੀ ਅੰਕ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। "--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 10:17, 12 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 00:25, 13 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

"

ਆਜ਼ਾਦ ਜਾਂ ਅਜ਼ਾਦ??

ਪਿਆਰੇ ਵਿਕੀ ਸਾਥੀਓ ਕੁਝ ਕੁ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ @Guglani: ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁੱਦਾ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਸਦਾ ਕੋਈ ਉੱਤਰ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਅੱਜ ਇਹ ਮੁੱਦਾ ਪੂਰੀ ਸਮੁਦਾਇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਸ਼ਬਦ ਠੀਕ ਹੈ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਮਤਦਾਨ ਕਰੋ। ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਉਸਦੇ ਹੇਠਾਂ Y {{ਠੀਕ}} ਦਾ ਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰਨ। ਧੰਨਵਾਦ। --ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 10:14, 8 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
ਕੇਵਲ 15 ਦਸੰਬਰ 2015 ਤੱਕ ਹੀ ਮਤਦਾਨ ਚਾਲੂ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਵੀ ਮਤ ਗਣਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜੀ !ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿੱਧਾ ਤੁਸੀਂ ਮਤਦਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਇਹ ਇੱਕ ਬੋਲੀ ਦੀ ਗਲਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਆਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਅਜ਼ਾਦ ਹੀ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮਿਆਰੀ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਦੇਖ ਲਵੋ।ਗਲਤੀ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿਸੇ ਨਾਂ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਸਾਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸੁਧਾਰ ਹੋਣਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਦਿਸ ਲਈ ਦਿਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਹਰਮਿਨਪਿਆਰਤਾ ਕਿਸ ਦੀ ਹੈ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਮਿਆਰ ਹੀ ਦੇੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮਿਆਰ ਲਈ ਮੈਂ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸਤ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਅਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਮਤਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਰਥ ਸਮਾਂ ਗੁਆਉਣ ਦੀ।ਮਤਦਾਨ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਮਸਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ।ਜਦੋਂ ਵਾਦ ਵਿਵਾਦ ਜਾਂ ਐਡਿਟ ਵਾਰ ਜਾਂ ਦਵੰਦ ਹੋਵੇ , ਵਿਕੀ ਫੈਸਲੇ ਦਲੀਲ ਦੇ ਵਜ਼ਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਨਾਂ ਕਿ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਮਤ ਨਾਲ ,ਉਦੋਂ ਵੀ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਕੇ ਸਰਬ-ਸੰਮਤੀ ਬਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਮਸਲੇ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਹੱਲ ਮਿਆਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣਾ ਹੈ।ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿੰਗ ਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੋਗੋ ਸੁਧਾਰਣ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ,ਇਸ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਵਾਲੀ ਤਾਂ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 13:49, 8 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਅਜ਼ਾਦ

• Y--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 23:30, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y--ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 08:53, 10 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:55, 10 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:55, 10 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y--Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:25, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਆਜ਼ਾਦ

• Yਭਾਵੇਂ ਦੋਨੋਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਰਹਿਣੇ ਹਨ ਪਰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਦਰੁਸਤ ਹੈ। ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇਜਾਦ ਨਾਲੋਂ ਦੂਰੀ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਵੀ ਠੀਕ ਰਹੇਗਾ।--Charan Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:46, 11 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y ਸ਼ਾਇਦ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕੋਸ਼ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹੋਣਗੇ ਪਰ 2009 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਾਹਿਤ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਉੱਚਤਮ ਕੇਂਦਰ, ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਵਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸੋਧਕ ਅਨੁਸਾਰ "ਆਜ਼ਾਦ" ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 12:05, 12 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਖ਼ਵਾਰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।--Nachhattardhammu (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:05, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
• Y --Gaurav Jhammat (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 07:35, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਮੈਂ ਹਾਲੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵੋਟ ਪਾਵਾਂਗਾ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:11, 8 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੈਂ @Guglani: ਜੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿੱਧਾ ਮਤਦਾਨ ਕਰਨਾ ਇਸ ਮਸਲੇ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਵਾਕਫ਼ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਮੂਹਰਲੇ ਦੋ ਵਿਅੰਜਨਾਂ ਨਾਲ ਆ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਹਿਲੀ ਮਾਤਰਾ ਲਘੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜਾਪਾਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਵਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। "ਜਾਪਾਨ" ਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਕਹਿਣਾ ਇਸ ਲਈ ਉਚਿਤ ਹੈ ਕਿ "ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ" ਵਿੱਚ ਲਘੂ ਧੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ "ਆਵਾਜ਼" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਤਾਂ ਗੂਗਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੋਜ ਨਤੀਜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਜੀਤਾ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਵੀ ਹੈ: "ਅਜੀਤ: ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਆਵਾਜ਼"।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:03, 8 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Satdeep Gill:ਜਪਾਨ ਖ਼ਾਸ ਨਾਂ ਹੈ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ, ਅਜੀਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਪਾਠ ਤੇ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਮਸੌਦੇ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਤੇ ਅਵਾਜ਼ ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ, ਐਡਵਾਂਸ ਸਰਚ ਅਜੀਤ ਦੀ ਡੌਮੇਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਲਵੋ। ਟਾਈਟਲ ਪੇਜ ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ਬਦ ਅਖਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਅਦਾਰੇ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ ਪੁਛਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ,ਗੂਗਲ ਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੋਨੋ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਲੋਗ ਮਿਆਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਪਰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰਜੀਹ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਤਾਂ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਵੀ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ , ਇਸ ਲਈ ਦੁਚਿੱਤੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਨਿਕਲੋ ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਵੱਲ ਵਧੋ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 00:44, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ, ਸਭ ਨੂੰ। ਮੈਂ @Guglani: ਜੀ ਨਾਲ਼ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਪਰ @ਪ੍ਰਚਾਰਕ: ਜੀ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਨਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਿਆ ਕਰਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਰਬੀ ਨੰਬਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ (ਜੋ ਕਿ, ਮੇਰਾ ਖ਼ਿਆਲ, 98 ਫ਼ੀਸਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਰਦੇ ਹੋਣੇ) ਨੂੰ ਇਹ "ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਘਾਣ" ਆਖ ਕੇ ਸੱਦਦੇ ਹਨ ਪਰ ਖ਼ੁਦ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲਾਂਭੇ ਕਰ "ਪ੍ਰਯੋਗ" ,"ਸਮੁਦਾਇ", "ਗਣਨਾ" ਵਰਗੇ ਭਾਰੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਕਿੱਥੇ ਹੈ "ਵਰਤੋਂ", "ਭਾਈਚਾਰਾ", "ਗਿਣਤੀ" ? ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ "ਮਤਦਾਨ"। ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਉਹ ਲਿਖਤ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਵਿਕੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬੁਰਾ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਮਾਫ਼ੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।ਮੇਰਾ ਮਕਸਦ ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ ਦੁਖਾਉਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਰਹੀ ਗੱਲ ਲੋਗੋ ਦੀ, ਮੈਂ ਹਰ ਮੁਮਕਿਨ ਮਦਦ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ (ਜੇ ਹਾਲੇ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ)। ਜਿਥੋਂ ਤੱਕ "ਆਜ਼ਾਦ" ਜਾਂ "ਅਜ਼ਾਦ" ਅਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ/ਅਰਬੀ ਨੰਬਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ , ਭਾਈਚਾਰਾ ਜਿਸ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਮੈਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੰਬਰ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ ਅਤੇ ਸਤਦੀਪ ਜੀ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਾਰਨਯੋਗ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਧੰਨਵਾਦ। --radiomiles ^talk 17:05, 8 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Guglani:, @ਪ੍ਰਚਾਰਕ: ਅਤੇ @Param munde: ਜੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਵੋਟ ਪਾਉਣਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਤੋਂ ਕੋਈ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਪੱਧਰ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਚਰਚਾ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਗੂਗਲ ਨਤੀਜਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਆਜ਼ਾਦ ਜਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਜ਼ਾਦ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਇਸ ਨਾਲ ਸਮੂਚੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਕਤ ਆਵੇਗੀ। ਆਪਣੇ ਹਰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਕੱਲੇ ਕੱਲੇ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਵੋਟ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇ। ਫਿਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਬਦਲਣੇ ਪੈਣਗੇ:

1. ਆਗਾਜ਼ - ਅਗਾਜ਼
2. ਆਬਾਦ - ਅਬਾਦ
3. ਬਾਜ਼ਾਰ - ਬਜ਼ਾਰ

ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ "ਅ" ਧੁਨੀ ਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਪਰ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣੀ ਹੀ ਉਚਿਤ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ "psychology" ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ "p" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:13, 11 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਇਹ ਗੱਲ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਵੋਟਿੰਗ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਹਿੰਦੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜ ਫਰਕ ਨੂੰ ਫੇਰ ਵੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਬੋਲਣ ਵੇਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਝ ਵੱਖਰਾ ਉੱਚਾਰਣ ਮਿਲਦਾ ਹੋਵੇ --Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 05:25, 11 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC) @Satdeep Gill:

• ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਮਾਹਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਰਚੇ ਕੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਗਾਹੀ ,ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਸਿੰਧ ਕਰਨ ਲਈ , ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਹੈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਦੀ ਉਗਾਹੀ ਨਾਲ਼ੋਂ, ਦਿਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੋ ਰਾਏ ਨਹੀਂ।
• ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨਹੀਂ, ਦਿਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੋ ਰਾਏ ਨਹੀਂ । ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਛਪੇ ਕੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਧਰੇ ਕਿਧਰੇ ਅਪਵਾਦ ਵਜੋਂ ਗਲਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਜਾਂ ਗੂਗਲ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਨਾਂ ਹੀ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੋਂ , ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਘੱਟ ਜਾਂ ਵੱਧ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਇਸ ਲਈ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਕੀ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਕਰਨਾ ਘਾਤਕ ਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• ਰਹੀ ਗੱਲ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਜ਼ਾਰ, ਅਬਾਦ ਆਦਿ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ , ਇੱਕ ਬੋਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸਭ ਸੰਭਵ ਹੈ ਸੰਕੋਚ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।ਪਰ ਇੱਥੇ ਐਂਬਲਮ ਜਾਂ ਵਿਕੀ ਦੀ ਛਾਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ 'ਅਜ਼ਾਦ' ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗੱਲ ਚਲ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਜੇ ਦੇਰ ਨਾਲ ਹੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਬਲਕਿ ਤੁਰੰਤ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
• ਜੇ ਸਤਦੀਪ ਦੀ ਗੂਗਲ ਵਾਲੀ ੱਉਗਾਹੀ ਨੂੰ ਵੀ ਗ਼ੌਰ ਨਾਲ ਵਾਚੀਏ ਤਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੀਡੀਆ ਛੱਡ ਦਿਓ, ਗੂਗਲ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ , ਖ਼ਾਸ ਨਾਮ ਚੰਦਰ ਸ਼ੇਖਰ, ਅਬੁਲ ਕਲਾਮ, ਮੌਲਾਨਾ ਅਜ਼ਾਦ, ਨਬੀ ਆਜ਼ਾਦ, ਆਜ਼ਾਦ ਹਿੰਦ ਫੌਜ ਆਦਿ ਛੱਡ ਕੇ ਗਿਣਤੀ ਲਗਭਗ ੧੯੩੩੫੦ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਜ਼ਾਦ ੨੮੭੦੦੦ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਆਜ਼ਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਗਭਗ ੩੯੬੫੦ ਵਾਰੀ ਖ਼ਾਸ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
• ਉਪਰ ਦਿਤੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਗਾਹੀ ਤੋਂ ਬਾਦ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 07:49, 11 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Guglani: ਜੀ ਯੂਨੀਵਰਿਸਟੀ ਦੇ ਸੋਧਕ ਟੂਲ ਅਨੁਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭਾਈ ਕਾਹਨ ਸਿੰਘ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ "ਆਜ਼ਾਦ" ਹੀ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 12:07, 12 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕੋਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਜੋ ਮਾਣਕ ਅਥਾਰਿਟੀ ਹੈ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਾਈਟ [2] ਤੇ ਦੇਖੋ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸਤ ਸ਼ਬਦ-ਕੋਸ਼ ਜੋ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਆਦਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕੋਸ਼ਕਾਰੀ ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਆ ਹੈ ਤੇ ੨੦੧੧ ਵਿੱਚ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਵੀ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ।ਤੁਹਾਡਾ ਹਵਾਲਾ ੨੦੦੯ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਹੈ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਸ਼ਕਾਰੀ ਮਾਹਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਮਾਹਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਐਪਲ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਟਾਈਪਿੰਗ ਪੈਡ ਹੈ ਸੁਸਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ।ਦਿਸ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਆਕਰਣ ਮੁਤਾਬਕ ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 00:54, 13 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਫਿਰ ਇਹ ਵੀ ਤਾਂ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜਾਂ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਦੇਖੋ ਮੈਂ ਤਾਂ "ਆਜ਼ਾਦ" ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਾਂ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਾਲੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਨੂੰ "ਅਜ਼ਾਦ" ਲਿਖਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਹੋਰ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਦੋ ਕੁ ਮਹੀਨੇ ਤੱਕ ਆਪਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਐਡੀਟਾਥਾਨ ਪਲੈਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਲਿਪਾਂਤਰਨ ਟੂਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:00, 13 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ "ਅਜ਼ਾਦ" ਵਰਗੇ ਇੰਨੇ ਸਰਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਇੰਨੀ ਲੰਬੀ ਬਹਿਸ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਸਾਡੀ ਮਨਮਰਜੀ ਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ| ਸ਼ੁੱਧ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦ "ਅਜ਼ਾਦ" ਹੀ ਹੈ| ਬੋਲਿਆ ਵੀ ਅਜ਼ਾਦ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ "ਆਜ਼ਾਦ" ਲਿਖ ਦੇਣਾ ਭਵਾਂ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਪੱਖੋਂ ਕੋਈ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਮੂਲ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੀ ਹੈ| --Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 09:21, 13 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਜੇ ਕਰ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੀ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 10:44, 13 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਆਜ਼ਾਦ ਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਰੂਪ ਬਾਰੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਅਗਲਾ ਲਿੰਕ ਦੇਖੋ: [3]--Charan Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 00:58, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Satdeep Gill and Charan Gill:

• ਇਜਾਦ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਈਜਾਦ ਹੈ ਇਜਾਦ ਤਾਂ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਨਹੀਂ।ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਚਾਹੇ ਇਜਾਦ ਮੰਨੋ ਜਾਂ ਈਜਾਦ ਅਜ਼ਾਦ ਨਾਲ਼ੋਂ ਬਹੁਤ ਸਪਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ੲ ਤੇ ਅ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪਸ਼ਟ ਸੑਵਰ ਹਨ। ਬਲਕਿ ਸਤਦੀਪ ਤੇ ਚਰਨ ਗਿੱਲ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਨਿਕਟ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ।
• ਵਿਚਾਰਕ ਖ਼ੁਦ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੀਂਦਾ ਹੈ। ਲਹੌਰ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਅਜ਼ਾਦ ਜਾਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ ਅਜ਼ਾਦ ਹੀ ਹੋਇਆ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਫਿਰ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਕਿਉਂ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੀਏ ਜਦ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਬੋਲੋ ਤਿਵੇਂ ਲਿਖੋ ਦਾ ਦਸਤੂਰ ਹੈ।ਫਿਰ ਹੋਰ ਗੱਲ, ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ੧੦੦% ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ੧% ਪੰਜਾਬੀ ਵੀ ਲਿਖਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਕੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਮਰਜਰ ਦਾ ਹਊਆ ਦੇ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਿਗਾੜਨਾ ਕਿੰਨਾ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ?ਜੇ ਮਰਜਰ ਇਤਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹੋ , ਕਿਉਂ ਨਾਂ ੧% ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਗੁਰਮੁਖੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਅਪਨਾਉਣ।
• ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਕੋਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਉਗਾਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਬੋਲੀ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਭਾਗ ਕੰਪਿਊਟਰ ਆਦਿਕ ਨਾਲ਼ੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵਧੀਕ ਭਰੋਸੇ ਯੋਗ ਹੈ ਤੇ ਮਾਣਕ ਹੈ।ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਂ ਅਪਣਾ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕੀ ਵਿੱਚ ਆਪ-ਹੁਦਰਾਪਣ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ ਤੇ ਜੇ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਰੁੱਟੀਆਂ ਹੋਣ ,ਭਰੋਸੇ ਯੋਗ ਸਰੋਤ ਨਾ ਮੰਨੇ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ।ਇਸ ਲਈ ਜਲਦੀ ਸੁਧਾਰ ਕਰਕੇ ਦਿਸ ਤਰੁੱਟੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ।ਹੋਰ ਕੋਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਹਰਾਂ , ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰੈਂਕ ਦੇ ਸਕਾਲਰਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ ਜਦਕਿ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਸਾਈਟ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਮਾਹਰ ਐਮ ਫ਼ਿਲ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦਰਸ਼ਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਲਈ ਲੋਜਿਕ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਸਹੀ ਤੱਥ ਹਨ ,ਅਪਣਾ ਨਿੱਜੀ ਹਠ ਛੱਡ ,ਕੇ ਸਰਬ-ਸੰਮਤੀ ਜੋ ਅਵਾਜ਼ ਵੱਲ ਬਣਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਅਪਣਾਓ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ)
• ਚਰਨ ਗਿੱਲ ਜੀ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਿਸ਼ਨਰੀ ਸਰੋਤ ਦਿੱਤਾ ਹੋ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ , ਸਰੋਤ ਵੀ ਫ਼ਾਰਸੀ ਆਦਿ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਹੈ , ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੂਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀਕਰਣ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਵਿਆਕਰਣਕ ਨਿਯਮ ਸਤਦੀਪ ਗਿੱਲ ਖ਼ੁਦ ਦਸ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:54, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੂਲ ਫ਼ਾਰਸੀ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਨੇ ਤਤਸਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਉਚਾਰਨ ਨਹੀਂ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਇਥੇ ਤਦਭਵ ਨਾਲੋਂ ਤਤਸਮ ਰੂਪ ਨੂੰ ਹੀ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।--Charan Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:56, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Guglani: ਜੀ ਨਿੱਜੀ ਨਿਕਟ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਉਣਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਖ਼ੁਦ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਦਾ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇਖ ਲਵੋ ਜ਼ਰਾ। ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਹਨ; ਦਾਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਅੱਬਾਸ। ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਐਡਿਟਾਥਾਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਹੁਣ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਫ਼ਰਵਰੀ ਤੱਕ ਇਸਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।

ਜੇ ਸ਼ਬਦ "ਆਜ਼ਾਦ" ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਗੱਲ ਹੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਆਮ ਬੁਲਾਰਾ ਤਾਂ ਪੈਰ ਬਿੰਦੀ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਮਸਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਨਜਿੱਠ ਸਕਿਆ।

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੈਂਬਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚਰਚਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਵਲੋਂ ਵਿਕੀ ਦੇ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਹਾਲੇ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:55, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Nachhattardhammu and Satdeep Gill: ਨਛੱਤਰ ਜੀ , ਸਤਦੀਪ ਨੇ ਅਜੀਤ ਅਖਬਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ [4] ਅਜੀਤ ਅਖਬਾਰ ਵਿੱਚ ੪੨੯੦੦ ਵਾਰੀ ਅਜ਼ਾਦ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਹਰੇ ਅਜੀਤ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ( ਜੋ ਬਲਾਕ ਬਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਗਲਤੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ,ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਅਦਾਰਾ ਅਜੀਤ ਹੀ ਪੁੱਛਣ ਤੇ ਦਸ ਸਕਦਾ ਹੈ) ,ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ,ਇਥੇ ਦੇਖੋ [5] ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ । ਇਹਤੱਥ ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ ਹੁਣ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਦਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ , ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਸਿੱਧ ਹੋਇਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਨਛੱਤਰ ਜੀ ਸਾਰੀ ਚਰਚਾ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਬਕ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਤਥਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵਿਚਾਰ ਵਿਅਕਤ ਕਰੋ ਜਿਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਦੂਰਗਾਮੀ ਹਨ।ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਵੀ ਘੋਖਿਆ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਗਲਤ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ , ਤੁਹਾਡੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ।

ਚਰਨ ਗਿੱਲ ਜੀ ! ਸਾਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਤਸਮ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਣ ਦਾ ਨਿਯਮ ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸਤਦੀਪ ਗਿੱਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਵਿਆਕਰਣਕ ਨਿਯਮ ਪਹਿਲਾ ਹੀ ਦਸ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ।ੋਕੀਤੁਸੀ ਇੰਜਣ ਜੋ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੂਲ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਲਈ ਐਨਜਿਨ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੋਗੇ ਜਾਂ ਅੱਠ ਜੋ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਲਈ ਆਠ? ਸਤਦੀਪ ਜੀ! ਚਰਚਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਜਾ ਰਿਹਾ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਹਠਕਰਮੀ ਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ bullying ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ , ਇੱਕ administrator ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ bullying ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਬਲਕਿ ਚਰਚਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਠੋਸ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।ਇਸ ਨਾਲ ਵਿਕੀ ਦੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 08:42, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 08:49, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

@Guglani: ਜੀ, ਮੈਨੂੰ ਤਾਂ ਚਰਚਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜਾਉਂਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਖ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਰ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਦੇਖੀਏ ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਵੀ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ। ਇੱਥੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਆਰੋਪ ਲੱਗਾਉਣਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 09:27, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਮੈਂ ਨਿਯਮ ਦੀ ਨਹੀਂ ਇਸ ਖਾਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਤਸਮ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਮੇਰਾ ਖਿਆਲ ਜਿਥੇ ਤਤਸਮ ਅਤੇ ਤਦਭਵ ਵਿਚ ਮਾਮੂਲੀ ਅੰਤਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਖੂਬ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹੋਣ ਉਥੇ ਤਤਸਮਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਸ ਤਤਸਮ ਰੂਪ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਦਸ੍ਤੂਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਤਾਂ ਨਹੀਂ।--Charan Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 09:56, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਚਰਨ ਗਿੱਲ ਜੀ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਤਤਸਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਤੱਥ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਖਾਨਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਤਦਭਵ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਸਰੋਤ ਉਪਰ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਦਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਤੱਥ ਨਿਰਾਧਾਰ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀ ਬਾਕੀ ਬੋਲੀਆ ਵਿੱਚ ਤਤਸਮ ਰੂਪ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉੱਤਰ ਹੈ ਹਰ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦਲੀਲ ਢੁਕਦੀ ਨਹੀਂ ਅਸੀਂ ਦੂਸਰੀ ਬੋਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਥੋਪ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 10:16, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਮੈਂ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸਗੋਂ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਦੋਨੋਂ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕ ਹਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਤਰਜੀਹ ਦੱਸੀ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਫੈਸਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੀ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਕੇ।--Charan Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:05, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਤਦੀਪ ਜੀ ! ਤੁਹਾਡੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਨਛੱਤਰਧਾਮੂ ਜੀ ਦੇ ਬਿਆਨ ਨਾ- ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਿੱਧ ਹੋਣ , ਗੂਗਲ ਸਰਚ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਨਾਂਵ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਸਿੱਧ ਹੋਣ , ਕੋਸ਼ਕਾਰੀ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇ ਤਤਸਮ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਤਤਸਮ ਨਾਂ ਸਿੱਧ ਹੋਣ , ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਚਰਚਾ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੀ ਇਸ ਲਈ ਬੰਦ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਐਸੀ ਸੋਚ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦੀ ?ਕਿਰਪਾ ਪੂਰਬਕ ਤਥਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਕੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਬਦਲੀ ਕਰਣ ਬਾਰੇ ਤਾਂ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਓ।ਚਰਨ ਗਿੱਲ ਜੀ ਤਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਹਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ (ਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਲਈ )ਲਗਭਗ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਹਰ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਉਗਾਹੀ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ ਤਾਂ ਜੁ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਲੋਜੀਕਲ ਸਿੱਟਾ ਨਿਕਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਐਂਬਲਮ ਵਿਚੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹਟਾ ਕੇ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਵੱਲ ਹੈ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:04, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵਜੋਂ ਨਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ।

1. ਭਾਈਚਾਰੇ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਵੋਟਿੰਗ ਅਨੁਸਾਰ ਵੀ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ।
2. ਤਤਸਮ ਤਦਭਵ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ "ਜ਼" ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਮੂਲ ਧੁਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਜਾਂ ਅਜ਼ਾਦ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ "ਅਜਾਦ" ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਪੈਰ ਬਿੰਦੀ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਦਰ ਅਸਲ ਠੇਠ ਪੰਜਾਬੀ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉਚਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖ਼, ਗ਼, ਜ਼ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਤਤਸਮ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਮੈਂ ਤਾਂ "ਆਜ਼ਾਦ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਹੀ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ।
3. ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਵੀ ਉਹਲੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:27, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਪਸੰਦ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਬਦਜੋੜ ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੋਵੇ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਝੁਕਣ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ (ਚਾਹੇ ਤਿੰਨੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਆਦਾ) ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਜੋੜਾਂ ਨੂੰ "ਇਲਾਕੇ ਕਾਰਨ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ" ਸਮਝ ਕੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰ ਲੈਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਜੋੜਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸ਼ੁੱਧ ਵਰਗੇ ਮਾਪਦੰਡ ਤੋਂ ਵੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ| ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਬਦ ਬਰਾਬਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਲੱਗ ਅਲੱਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹਨ: ਜਿਵੇਂ, ਲਿਜਾਂਦਾ, ਲਿਜਾਉਂਦਾ, ਲਿਆਂਦਾ, ਲਿਆਉਂਦਾ, ਜੀਣਾ, ਜੀਊਣਾ, ਜਿਓਣਾ, ਜੀਵਣਾ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਜਗਹ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਲਿਜਾਨਾ, ਲਾਨਾ, ਜੀਨਾ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ ਤਾਂ ਸਮਝ ਲੈਣਾ ਹੁਣ ਪੰਜਾਬੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਭੁੱਲ ਗਏ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:41, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਜੇ ਮਾਹਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਸਰੋਤ, ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੀਡੀਆ ( ਅਜੀਤ ਅਖਬਾਰ ਦੀ ਉਗਾਹੀ ਤੁਸੀਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਅਨੇਕਾਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ) ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ , ਬੋਲੀ ਸੰਬੰਧੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਨਿਗੂਣੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਰਗਰਮ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਮਝ ਕੇ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਜਿਸ ਦਾ ਅਧਾਰ ਬਿਆਨ ਹੀ ਗਲਤ ਸਿੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ( ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਨਛੱਤਰ ਧਾਮੂ ਜੀ ਦਾ ਮਤ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ), ਜਦਕਿ ਵਿਕੀ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਦੌਰਾਨ ਮਤਦਾਨ ਤਾਂ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , ਉਸ ਦਾ ਮੰਤਵ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਤੇ ਆਮ ਰਾਏ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਫੈਸਲਾ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮਤ ਗਣਨਾ ਨਾਲ,ਸਤਦੀਪ ਜੀ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਨਾਲ ਵਿਕੀ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਘਟੇਗੀ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀਹ ਹੋਵੇਗਾ।ਪੈਰ ਬਿੰਦੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵੱਲ ਕੋਈ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ , ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ।ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਪ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ , ਦੁਆਬੀ, ਮਲਵਈ ਆਦਿ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ,ਲਹੌਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦੀ ਮਾਝੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਉਚਾਰਣ ਤੇ ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਮਿਆਰ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣਾ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਤਾ ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰਇਹ ਮੁੱਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ । ਕਿਸੇ ਦੂਰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਪੀਡੀਐਫ ਬਣਾ ਕੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਕੀ ਮਿਆਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਵਿਹੂਣਾ ਗ੍ਰੰਥ ਕਿਸੇ ਸੰਸਥਾ ਤੋਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਵਾ ਸਕਦੇਹੋ? (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ)। ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ੧% ਤੋਂ ਘੱਟ ਵੱਸੋ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਿਆਰ ਮੰਨ ਕੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਦਲਣੀ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸੂਝਵਾਨ ਨੀਤੀ ਕਹੇਗਾ?ਨਾਲੇ ਉਰਦੂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤਾਂ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ , ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਦੇ ਅਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਣ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਸਰੋਤ ਹਨ?ਇਸ ਲਈ ਇੰਨੀ ਚਰਚਾ ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੇ ਚਰਚਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ , ਜੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਨੇ ਭੰਬਲ਼ਭੂਸੇ ਵਧਾਉਣੇ ਹਨ ,ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ , ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਭੁਲਾਉਣ ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਜ਼ਬ ਕਰਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਰ ਬੜੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਿਰਤੋੜ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਫਰਜ਼ ਨਹੀਂ?--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:39, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ "ਆਜ਼ਾਦ" ਦੇ ਸ਼ਬਦ-ਜੋੜਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਮਿਆਰ ਨੀਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੂਗਲ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਭਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤਾਂ ਖ਼ਾਸ ਨਾਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ "ਆਜ਼ਾਦੀ" ਅਤੇ "ਅਜ਼ਾਦੀ" ਸ਼ਬਦ ਗੂਗਲ ਵਿੱਚ ਭਰ ਕੇ ਵੇਖੋ। ਅੱਧੋ-ਅੱਧ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ। ਜੱਗਬਾਣੀ, ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ ਤਾਂ ਮਿਆਰ ਤਾਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਹੀ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:12, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੇਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਮਿਆਰ ਅਜ਼ਾਦ ਨੂੰ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

1. ਕਿਉਂ ਜੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ "ਵਿਦਵਾਨਾਂ" ਤੋਂ ਬਹੁਤਾ ਪੰਜਾਬ, ਪੇਂਡੂ ਭਾਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰੀ, ਲਹਿੰਦਾ ਭਾਵੇਂ ਚੜ੍ਹਦਾ, ਅਜ਼ਾਦ ਹੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਬਾਜ਼ਾਰ ਵੀ ਉਰਦੂ ਏਲੀਟ (ਉੱਚ-ਤਬਕੇ) ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਆਮ ਲੋਕ "ਬਜ਼ਾਰ" ਹੀ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।
2. ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਲਿੱਪੀ phonetic (ਅਵਾਜ਼ਮਈ) ਹੈ, ਸੋ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ "psychology" ਜਾਂ ਹੋਰ ਚੁੱਪ-ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਤੋਲਣਾ ਅਧਾਰਹੀਣ ਤਰਕ ਹੈ। ਗੁਰਮੁਖੀ ਜਿਵੇਂ ਬੋਲੋ ਤਿਵੇਂ ਲਿਖੋ ਦਾ ਅਸੂਲ ਮੰਨ ਕੇ ਲਿਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਸਿਵਾਏ ਕੁਝ ਧਰਮੀ ਸ਼ਬਦਾਂ "ਸ੍ਰੀ", "ਸਤਿ" ਦੇ)
3. ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਵਿਕੀ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਵਾਸਤਾ ਪਾਉਣਾ ਹਾਸੋਹੀਣਾ ਹੈ!! ਤਿਆਰ ਹੋ ਇਹਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਾਸਤੇ??: ਹੈ/ਐ, ਹਨ/ਨੇਂ, ਧਰਮ/ਮੱਤ, ਪੂਰਬ/ਚੜ੍ਹਦਾ, ਪੱਛਮ/ਲਹਿੰਦਾ, ਪੁਨਰ/ਮੁੜ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ/ਇੱਕਜੁੱਟ ਕੌਮਾਂ, ਉੱਤਰ-"ਫਲਾਣਾ"ਵਾਦ/ਮਗਰਲੀ-"ਫਲਾਣਾ"ਪ੍ਰਸਤੀ?? ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਮਿਸਾਲਾਂ ਹਨ ਪਰ ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਅਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਿਕੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਏਸ ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਜਾਂ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਂਦੇ "ਹੋਂਦ, ਰੀਤ, ਇਜ਼ਹਾਰਵਾਦ, ਇਲਾਜ, ਨੌਜਵਾਨ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਕੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ/ਹਿੰਦੀ ਦੇ "ਅਸਤਿਤਵ, ਪਰੰਪਰਾ, ਅਭਿਵਿਅੰਜਨਾਵਾਦ, ਚਿਕਿਤਸਾ, ਯੁਵਕ" ਵਰਗੇ ਭਾਰੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ :/
4. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰੌਜੈਕਟ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੀ ਮਿਆਰੋਂ ਡਿੱਗ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀਪੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰੇਆਮ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀਆਂ ਧੱਜੀਆਂ ਉਡਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਨਾਂਵ ਨੂੰ "ਸੰਗਿਆ" ਛੱਡੋ ਸਗੋਂ "ਸੰਗ੍ਯਾ" ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੀ ਏਸ ਮਿਆਰ ਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀ ਤੋਂ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ?

ਵਾਧੂ ਦੇ ਕੰਨੇ, ਲਾਂਵਾਂ ਲਾਉਣੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਦੀ ਹੀਣ-ਭਾਵਨਾ (inferiority complex) ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਉਰਦੂ-ਹਿੰਦੀ ਵਰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ!! ਤਾਂ ਹੀ ਤਾਂ ਹੁਣ offer, Colgate ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਆਫ਼ਰ/ਕਾਲਗੇਟ ਜਾਂ ਔਫ਼ਰ/ਕੌਲਗੇਟ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਆੱਫ਼ਰ/ਕਾੱਲਗੇਟ" ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਨੇਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵੋਖੋ-ਵੇਖੀ ਹਿੰਦੀ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।--Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:55, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੈਂ ਵੀ ਇਹੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੋਸ਼ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਜੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਫਿਰ "ਅਜਾਦੀ" ਲਿਖਣਾ ਪਵੇਗਾ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:06, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਢੰਗਾ ਉਚਾਰਨ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹੋ! ਜੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਾਂਗ ਲਿਖਣਾ ਸੁਝਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕੈਨੇਡਾ ਨੂੰ ਕਨੇਡਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਮਰੀਕਾ ਜਾਂ ਮੋਬਾਈਲ ਨੂੰ ਮਗਲੈਲ ਲਿਖੋ! --Babanwalia (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:15, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਖਿਆਲ ਹੈ;

• ਅਰਾਮ - ਆਰਾਮ
• ਗਰਾਮ - ਗਾਰਾਮ
• ਪ੍ਰਣਾਮ - ਪ੍ਰਾਣਾਮ
• ਜਨਾਬ - ਜਾਨਾਬ
• ਚਨਾਬ - ਚਾਨਾਬ
• ਖਰਾਬ - ਖਾਰਾਬ
• ਸਲਾਬ - ਸਾਲਾਬ
• ਬਵਾਲ - ਬਾਵਾਲ
• ਅਸਾਰ - ਆਸਾਰ
• ਅਕਾਰ - ਆਕਾਰ
• ਅਸਾਮ - ਆਸਾਮ
• ਅੱਛਾਈ - ਅਾੱਛਾਈ
• ਕਲਾਮ - ਕਾਲਾਮ
• ਬਨਾਮ - ਬਾਨਾਮ

?????????--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:11, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

:ਪਰਮ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਚੋਂ ਮੈਂ ਤਾਂ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਅਰਥਾਤ ਫਾਲਤੂ ਕੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। --ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:34, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਲਓ ਜੀ, ਆਹ ਚਰਚਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤਾਂ ਹੁਣ ਕੀ ਬੋਲਾਂ। ਗੱਲਾਂ ਸਭ ਹੌਲ਼ੀ-ਹੌਲ਼ੀ ਓਥੇ ਹੀ ਆ ਗਈਆਂ ਜੋ ਮੈਂ ਮੁੱਦਤ ਪਹਿਲਾਂ ਕਹਿ ਚੁੱਕਿਆਂ (ਲਾ "ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਅਪਲੋਡ" ਤੋਂ "ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀ. ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੀ 'ਨਵੀਂ' ਪੰਜਾਬੀ" ਤੱਕ)। ਖ਼ੈਰ, ਮੇਰਾ ਤਾਂ ਇਹੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸ਼ਬਦ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਤਾਂ ਓਹਦੀ ਥਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਪੰਜਾਬੀ ਕਿਉਂ ਵਰਤੋ (ਇਹ ਗੱਲ ਮੈਂ 'ਜਨਰਲੀ' ਕਹੀ ਹੈ)। ਕਈ ਵਾਰੀ ਤਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਤੋਂ ਸਰਸਰੀ ਕੋਈ ਭੁੱਲਿਆ-ਵਿਸਰਿਆ ਠੇਠ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ ਚਾਨਣ ਜਿਹਾ ਹੋ ਜਾਂਦੈ। ਉਦੋਂ ਲਗਦੈ ਬਈ ਅਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ "ਪੜ੍ਹ-ਲਿਖ" ਗਏ। ਪਰ ਅਖ਼ਬਾਰ "ਆਦਿ" ਪੜ੍ਹੇ ਤੋਂ ਤਸੱਲੀ ਜਿਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਐ ਬਈ ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਅਪਣੇ ਤੋਂ ਵੀ ਕਿਤੇ ਵੱਧ "ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ" ਫਿਰਦੇ ਨੇ।--radiomiles ^talk 14:39, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਚਰਚਾ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜ਼ਾਦ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਨਿਪਟਾ ਲਈਏ।ਮੰਨਿਆ ਗੂਗਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਹੈ ।

ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਭਵਿਖ ਦੋ ਦੀਰਘ ਸਵਰ ਨਿਯਮ

ਪਰ ਇਸ ਸੰਬੰਧੀ ਡਾ. ਹਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੋ ਲਿੰਗੂਇਸਟਿਕਸ , ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨੈਹਰੂ ਯੂਨੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨ ਦੁਆਰਾ ਰਚਿਤ ਗ੍ਰੰਥ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦ ਰੂਪ ਤੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਕੋਸ਼ ਦੇ ਪੰਨਾ ' ਦ 'ਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜਾ ਦੇ ਚੋਣਵੇਂ ਨਿਯਮ ਨੰ ੧੪ ਦਾ ਸਾਰ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜ਼ਾਦ , ਅਵਾਜ਼ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਹੀ ਠੀਕ ਮੰਨੇ ਗਏ ਹਨ।ਲੰਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਉਚਾਰਖੰਡਾਂ ਦੇ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸਵਰ ਦੀਰਘ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। ਲਮੇਰੇ ਭਾਵ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰਾਂ ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵਧੀਕ ਵਾਲੇ, ਉਚਾਰ ਖੰਡ ਭਾਵ ਅਜ਼ਾ, ਅਵਾ ਆਦਿ।

ਡਾ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਸੰਪਾਦਿਤ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼ }ਤੋਂ ਸ਼ਬਦ ਅਜ਼ਾਦ

ਡਾ. ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਸੰਪਾਦਕ ਸਕੂਲ ਪੱਧਰ ਸ਼ਬਦ ਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੋਵੇਂ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਲੈ ਕੇ , ਭੇਜੋ redirect , ਅਵਾਜ਼ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਵੱਲ ਹੈ।ਭਾਵ ਸਾਫ਼ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜਾ ਵਿਚੋਂ ਦਿਕ ਚੁਨਣਾ ਹੈ ਇਸ਼ਾਰਾ ਅਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਅਜ਼ਾਦ ਵੱਲ ਹੈ।ਇਸ ਤਰਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਡਾ. ਹਰਕੀਰਤ ਸਿੰਘ ਨਿਯਮਾਵਲੀ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਚੁਣੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਖ ਬਨਾਉਣ ਲਈ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜ ਹੀ ਚੁਣਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।ਗੂਗਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਸ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ।ਇਤਨੀਆਂ ਂਰੋਸੇ ਯੋਗ ਲਿਟਰੇਚਰ ਦੀਆਂ ਦਿੱਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਉਗਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਦ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਲਿਖਣਾ ਹੀ ਦਰੁਸਤ ਹੈ ਅਪਣਾ ਕੇ ਚਰਚਾ ਖਤਮ ਕਰੀਏ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:35, 24 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਕੁਝ ਅਪਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਕਬੂਲਦੇ ਹੋਏ ਦੋ ਸਵਰ ਵਾਲਾ ਨਿਯਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਲਿਖਤ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੇਖਕ ਨੇ "ਆਧਾਰ" ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਨਾ ਕਿ "ਅਧਾਰ"। ਪਰ ਫਿਰ ਸ਼ਾਇਦ ਪੈਰ ਬਿੰਦੀਆਂ ਵੀ ਹਟਾਉਣੀਆਂ ਹੀ ਪੈਣਗੀਆਂ। "ਅਜਾਦ" ਹੀ ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਫਿਰ। ਮੂਲ ਬੁਲਾਰੇ ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਵੀ "ਜ਼" ਧੁਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਾਲਤੂ ਹੈ "ਫ਼"।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:12, 28 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਆਧਾਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਪਵਾਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਤਦੀਪ ਜੀ ਹਵਾਲਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ! ਇਹ ਚਰਚਾ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਅਵਾਜ਼ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਹੈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤੀ ਅਵਾਜ਼ ਤੇ ਬਣ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਵਾਲਿਆਂ ਕਰਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਪੂਰਬਕ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਅਵਾਜ਼ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ, ਪੈਰ ਬਿੰਦੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਚਰਚਾ ਛੇੜ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਹੱਟ ਕੇ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 13:01, 31 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਤਦੀਪ ਜੀ ਮੇਰੇ ਖ਼ਿਆਲ 'ਚ ਤੁਸੀਂ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ "ਫੁੱਲ" (ਜਿਵੇਂ ਗੁਲਾਬ) ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੇ "full" ਦੇ ਉਚਾਰਨ ਵਿਚਲਾ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਜਾਣਦੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ "ਫ਼" ਨੂੰ ਫ਼ਾਲਤੂ ਨਾ ਆਖਦੇ। ਖ਼ੈਰ, ਇਹ ਫ਼ਿਲਹਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹੈ, ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪਰ੍ਹੇ ਐ ਸੋ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਹੋਈ ਚਰਚਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੇਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਨੇ। --radiomiles ^talk 14:57, 31 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਜੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਵਾਲੇ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ ਪਰ ਮਿਆਰੀਕਰਨ ਦਾ ਮਸਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਜੀ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਾਵਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲੈ ਸਕਾਂ। ਆਜ਼ਾਦ ਬਾਰੇ ਜੋਗਾ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ "ਅਜਾਦ" ਹੀ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਸੋ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 18:11, 31 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸੰਭਾਵੀ ਚੋਣ

ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਮੇਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਸਮੇਂ "ਅਜ਼ਾਦ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਨੀਚੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹੋ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:33, 1 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ

ਆਜ਼ਾਦ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੋਗੋ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:32, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
ਚਲੋ ਫੇਰ ਅਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤ ਲਵੋ।--ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:39, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

• ਮੁਕਤ --ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:39, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC) (ਇਹ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਕਲਪ ਹੀ ਹੈ ਤਰਜੀਹ ਤਾਂ ਅਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਹੀ ਹੈ ਮੇਰੇ ਵੀਰ)
• ਸੁਤੰਤਰ --Gaurav Jhammat (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 07:38, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC) (ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ ਤਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਪਰ ਆਜ਼ਾਦ ਸ਼ਬਦ ਵਧੇਰੇ ਠੀਕ ਹੈ।)
• "free" ਲਈ ਸ਼ਬਦ "ਅਜ਼ਾਦ" ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।

ਮੈਂ "encyclopedia" ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। "ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼" ਜਾਂ "ਗਿਆਨਕੋਸ਼" ਢੁੱਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ। ਇਸਦਾ ਉਲਥਾ/ਤਰਜਮਾ "ਮਹਾਨਕੋਸ਼" ਜ਼ਿਆਦਾ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾਲ਼ ਹੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਉਸ ਮਹਾਨ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਮਾਣ ਵੀ। ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਤਵੱਜੋ ਇਸ ਪਾਸੇ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਧੰਨਵਾਦ। --radiomiles ^talk 12:52, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

Additional namespace Portal (ਫਾਟਕ)

We need additional namespace Portal as pages with Portal namespace are counted as Wikipedia articles as of now.

ਇਸ ਵੇਲੇ ਫਾਟਕ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਨਵਾਂ ਨਾਮਸਥਾਨ ਫਾਟਕ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:34, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਮਰਥਨ

1. Y --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:34, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
2. Y --Charan Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:36, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
3. Y --Baljeet Bilaspur (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:40, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
4. Y--Gurbakhshish chand (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:41, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
5. Y--ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 12:46, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
6. Y --radiomiles ^talk 15:30, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
7. Y --Gaurav Jhammat (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 18:33, 9 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
8. Y--Nachhattardhammu (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:56, 14 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
9. Y--Jaswant.Jass904 (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:55, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

New Wikipedia Library Accounts Available Now (December 2015)

Hello Wikimedians!

The TWL OWL says sign up today!

The Wikipedia Library is announcing signups today for, free, full-access accounts to published research as part of our Publisher Donation Program. You can sign up for new accounts and research materials from:

• Gale - multidisciplinary periodicals, newspapers, and reference sources - 10 accounts
• Brill - academic e-books and journals in English, Dutch, and other languages - 25 accounts
• Finnish Literature Society (in Finnish)
• Magiran (in Farsi) - scientific journal articles - 100 articles
• Civilica (in Farsi) - Iranian journal articles, seminars, and conferences - 50 accounts

Many other partnerships with accounts available are listed on our partners page, including EBSCO, DeGruyter, and Newspaperarchive.com. Do better research and help expand the use of high quality references across Wikipedia projects: sign up today!
--The Wikipedia Library Team 01:01, 11 December 2015 (UTC)

Help us a start Wikipedia Library in your language! Email us at wikipedialibrary@wikimedia.org

This message was delivered via the Global Mass Message tool to The Wikipedia Library Global Delivery List.

ਜਨਵਰੀ 2016 ਦੇ ਈਵੈਂਟ

ਜਨਵਰੀ 2016 ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਮੀਡੀਅਨਜ਼ ਵੱਲੋਂ ਕੁਝ ਈਵੈਂਟ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ? 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦਾ 15ਵਾਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਹੈ। ਕੋਟਕਪੂਰੇ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦਾ ਸੱਦਾ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਇਹ ਲਿੰਕ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:51, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਸੰਬੰਧੀ ਨੀਤੀ

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਸੰਬੰਧੀ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਵਿਕੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਬਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ:

1. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 1000 ਮੇਨਸਪੇਸ ਸੋਧਾਂ ਭਾਵ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਧਾਂ। ਫਰਮਿਆਂ, ਗੱਲ-ਬਾਤ, ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਤ।
2. ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 3 ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ
3. ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ
4. ਹੋਰ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ

-Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:30, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਮਰਥਨ

1. Y --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:30, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
2. Y --Gaurav Jhammat (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 08:21, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
3. Y --Baljeet Bilaspur (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:05, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
4. Y--Bhairupa satwinder (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:44, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
5. Y--ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:47, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)
6. Y--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:47, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ

1. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ
2. ਉਤਨਾ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਕੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਣ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ
3. ਵਿਕੀ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:45, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਕੋਈ ਵੀ ਨੀਤੀ ਬਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਮਤਦਾਨ ਤਾਂ ਅਖੀਰ ਹੈ ਜਲਦਬਾਜੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ । ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਲਈ ਇਹ ਪਹਿਲੂ ਯੋਗ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਕੀ ਵਿੱਚ ਨੀਤੀ ਸਫਲ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਉਂ ਤਿਉਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਰਿਹਾ ਪੰਜਾਬੀ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ । ਕੀ ਅਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਅਪਣਾ ਕੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਫ਼ਾਇਦੇ ਜਾਂ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ-ਬਾਤ ਸਫਿਆਂ , ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਗਠਨ, ਫਰਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਧਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਲਈ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।ਹੋਰ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਤਾਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਗੱਲ-ਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸੋਧਾਂ ਨੂੰ ਮੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਅਕ ਜਾਵੇ।ਜਦ ਕਿ ਹਰੇਕ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਪਹਿਲੂ ਪਹਿਲੂ ਅਨੁਸਾਰ ਯੋਗ ਸਮਾਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਯਥਾ ਸਥਿਤੀ ਬਣੀ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਵਿਕੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੀ ਵਜ਼ਨ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤੇ ਚਿਰੰਜੀਵ ਦੂਰਗਾਮੀ ਬਣਾਵੇਗਾ ।ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅੱਜ ਕੁਝ ਤੇ ਕੱਲ ਕੁਝ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਨੀਤੀ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਵਾਰੀ ਵਾਰੀ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਵੇ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:45, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਰਗਰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। ਕੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰ ਨਾ ਹੋਏ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ।ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦਿਨੀਂ ਦੇਰ ਤੋਂ ਚੁਣੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਨੀਤੀ ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਾਲ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਬਨਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਲਈ ਯੋਗ ਸਮਾਂ ਮਿਲ ਸਕੇ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:53, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਕੋਈ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀ। ਇਹ ਤਾਂ ਆਮ ਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ। ਬਾਕੀ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਤਦਾਨ ਤਾਂ ਫਿਰ ਵੀ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਉੱਥੇ ਵੀ ਰੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨੀਤੀ ਇਸ ਲਈ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਲੋਕ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕੀ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦਾ ਹਾਲੇ ਘੱਟ ਗਿਆਨ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਅਸੂਲ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅਸੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਆਮ ਜਿਹੇ ਨੁਕਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੇ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਵਿਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਮਿਲ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 18:01, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਇਸ ਨੀਤੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਯੋਗ ਸਿੰਧ ਹੋਣਗੇ ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਅਯੋਗ ਜ਼ਰਾ ਦੱਸੋ?--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 18:06, 15 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਦੇ ਹੋਏ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਹੀ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲੇ 4 ਨੁਕਤਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਤਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਮਤਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨੀਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਤਿਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਮਤਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਨੁਕਤੇ ਜ਼ਰੂਰ ਵੇਖੇ ਜਾਣ। ਬਾਕੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਕਾਬਲੀਅਤ ਆਦਿ ਮਤਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:45, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

Satdeep JEE ! You have started bullying here also , you have removed points raised by me from draft and got started voting even before.voting is last resort first a draft has to be proposed to community , amendment to draft should be invited first so that everyone gets a chance in policy framing, and then voting should be permitted , this is no way to frame a policy. In such situation only extension of existing administrators should be sought , let new administrators frame this policy. Policies are not made in such haste . Due time for draft amendment should be given . Wiki is not monopoly of one or two administrators. Let other administrators also review the draft.in wiki I am telling again and again weightage is to points and aspects. How many new aspects are coming to an issue should be first considered all issues while making a policy.Your such action is against established wiki norms.I am writing in English because these aspects are important from wider angle .--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:09, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਜਿੰਮੀ ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵੇਖ ਲਵੋ ਜੀ:

I just wanted to say that becoming a sysop is *not a big deal*.

I think perhaps I'll go through semi-willy-nilly and make a bunch of people who have been around for awhile sysops. I want to dispel the aura of "authority" around the position. It's merely a technical matter that the powers given to sysops are not given out to everyone.

I don't like that there's the apparent feeling here that being granted sysop status is a really special thing.

— Jimmy Wales, wikimedia.org archive entry

ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਮੈਂ ਪਰ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਲਿੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਅੰਤਿਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ। ਇਹ ਨੀਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਪਰ ਕੁਝ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ। ਇਹ ਨੀਤੀ ਬਾਕੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਮਿਆਰ ਕੀ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:26, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

My comments are not a personal attack. These describe only manner in which you are acting about important issues such as policies.

1. No time frame and opportunity is being given to think and amend the draft proposed by you. Rather any amendments done by me are removed from draft and put at a separate place suggesting me that I should invite separate voting for my amendment .
2. My Suggestion to get voting and discussion done, clause wise or aspect wise , is just brushed aside saying voting on my draft is already started/ done. That should be implemented first and then any amendments to policy can be done any time.
3. Inordinate Haste has been shown in putting draft to vote.

Is this manner adopted for policy making according to established wiki norms

I have many suggestions about various aspects proposed by you, e.g. even to keep those users who have remained active consecutively say one month during anytime since registration , so that users who are very useful to project, have elegant editing history and possess good administration capabilities , get opportunity to become/ remain administrators and not barred by any aspect of your proposals.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 03:07, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮਤਦਾਨ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਨਵੀਂ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਸੰਬੰਧੀ

@Guglani: ਜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਹਿਣ ਵਾਂਗ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ। ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੇ ਮਤਦਾਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ ਜਾਕੇ ਦਸਤਖ਼ਤ ਕਰੋ। ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਸੰਬੰਧੀ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਵਾਜਿਬ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਸਾਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵੇਲੇ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਇੱਕ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਵੇ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 04:24, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਮਰਥਨ

1. Y--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:31, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਟਿੱਪਣੀਆ

@@Satdeep Gill: ਜੀ ਤਿੰਨ ਕੁ ਮਹੀਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਆਮ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਲ਼ੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸ ਨਾਲ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਨ ਤੱਕ ਦੀ ਦੌੜ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗੀ। @@Guglani: ਜੀ ਦੇ ਕਹੇ ਦੇ ਨਾਲ਼-ਨਾਲ਼, ਉਸਦੇ ਲਿਖੇ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਕੀਤੀਆਂ ਸੋਧਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਵਿਕੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਨ ਵਾਸਤੇ ਇਹਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਸ਼ਰਤ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ। ਅਤੇ ਅਹਿਮ ਗੱਲ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਵਿਕੀ ਤੇ "ਸ਼ਾਸਨ" ਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀ ਤਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਹਿਣਾ ਵਧੇਰੇ ਠੀਕ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ। --radiomiles ^talk 10:12, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਕੰਮ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰਮਚਾਰੀ ਵਾਲਾ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ। ਨਾਮ ਪ੍ਰਬੰਦਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹਰਜ਼ ਨਹੀਂ। ਮੇਰਾ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮ ਥੋੜ੍ਹੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:35, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਕਿਸ. ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਮੁਰਾਦ ਹੈ, ਸਤਦੀਪ ਜੀ? --radiomiles ^talk 11:53, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ, ਨਵੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣਾ, ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਸੰਬੰਧੀ ਕੰਮ, ਚਰਚਾ ਜਾਂ ਗੱਲ-ਬਾਤ ਕਰਨੀ, ਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣੀ, ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ ਰੱਖਣਾ। ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਠੰਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖ ਕੇ ਕਰਨੇ। ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਿਆਲ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਚਰਚਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੌਖ ਹੋਵੇ। ਨਵੇਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਨਾ ਕਿ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਥੋਪੀਆਂ ਜਾਣ। ਮੇਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੁੱਦੇ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 12:22, 16 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

Any Policy for making request for Administrators ,makes existing administrators more powerful by empowering to reject an aspirant for administrator ,on this basis , because administrator is policy enforcing agent of wikimedia foundation. We have to be careful in each clause of any policy , there should be no ambiguity of words to make the task of administrator easy and transparent.for example ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ active since at least three months means ' user while applying for administrator has registered at least three months before and has become active by making a single edit at least three months or 90 days before, whereas ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ remained continuously active for three months means ' in each 7 day span of those three months when he remained continuously active , user has made at least one edit'. That is why I asked Satdeep to explain term ਸਰਗਰਮ in scope of policy.Further a tool should be made available to all users to know which users are eligible for administrator so that need for rejection by administrator does not arise. Mock tool should be made available during discussion and remain available after issuing policy so that creditability of policy can be tested by any user for himself or anybody else and suitability of three months or any time term can be ascertained in specific relation to punjabi Wikipedia.This type of discussion and improvements are needed for each clause of Policy before effecting it.Meanwhile status quo should prevail.Regarding relaxation to policies while enforcement on new user, I would say once made , to relax policies , will invite more controversies than controversies that policies are supposed to solve against arbitrary actions of administrators.Better it is within policies itself due care should be taken for making provisions for new users ,rather than compromising policies for the sake of them.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:06, 17 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਜਾਂ ਨਾ ਚੁਣਨ ਦਾ ਕੰਮ ਬਾਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਯਮ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਕੀ ਦਾ ਮੋਟਾ ਜਿਹਾ ਗਿਆਨ ਹੋਵੇ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਕਰਦੇ ਹਰ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਸਗੋਂ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹੀ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਕਿ ਉਹ ਸਾਫ਼ ਸਫ਼ਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਵੀ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਭ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਟੂਲ ਬਣਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਹੈ ਸਗੋਂ ਮਤਦਾਨ ਸਮੇਂ ਬਾਕੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਹੀ ਦੇਖਣ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸਰਗਰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 08:32, 17 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਸਤਦੀਪ ਜੀ! ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਸਮਝਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ । ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਚੁਨਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇ ਪਾਲਿਸੀ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਣ policy enforce ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ , ਪਾਲਿਸੀ ਲਾਗੂ ਕਰਵਾਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸੀ ਅਨੁਸਾਰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਮੈਟਾਵਿਕੀ ਤੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਰੱਦ ਕਰੇ ਜਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰੇ ਤੇ ਅੱਗੇ ਮੈਟਾਵਿਕੀ ਤੇ ਬੇਨਤੀ ਭੇਜਣ ਲਈ ਕਹੇ।ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੂੰ ਆਈਆਂ ਯੋਗ acceptable ਬੇਨਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਚੁਨਣ ਦਾ ਕੰਮ ਤਾਂ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੀ acceptable/ not acceptable according to policy ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦਾ ( scrutiny )ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਕਰਨਾ ਹੈ ਤਾਂ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਤਾਂ ਹੋਵੇ ਸਰਗਰਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ? ਸਰਗਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ। ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਣਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਹੇਗਾ ਦੂਸਰਾ ਕਹੇਗਾ , ਸਰਗਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਕਸੌਟੀ ਕੀ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰਾ ਸਧਾਰਣ ਸਵਾਲ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਤਾਂ ਜੇ ਤੁਸਾਂ ਪਾਲਸੀ ਬਨਾਉਣੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਢੂੰਡਣਾ ਹੀ ਪਵੇਗਾ । ਮੈਂ ਜੋ ਸਰਗਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਸਮਝੀ ਹੈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ , ਉਸ ਸੰਬੰਧੀ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ , ਟੂਲ ਬਨਾਉਣ ਦੀ ਔਖਿਆਈ ਵੱਲ ਤੁਰ ਗਏ ਹੋ। ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਤਾਂ ਬਣਾਓ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਆਪ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਰਗਰਮ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ,ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਕੀ ਹੈ ਫਿਰ ਪਾਲਿਸੀ ਵਿੱਚ ਐਸੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਕਿਉਂ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ?ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਆਰਬਿਟਰੇਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਵੇਕ ਤੇ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਰਜ਼ੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਹਿ ਦੇਵੇ , ਜਿਸਨੂੰ ਮਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ।ਫਿਰ ਐਸੀ ਆਰਬਿਟਰੇਰੀ ਪਾਲਿਸੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕੀ ਹੈ ?ਵਿਵੇਕ ਨਾਲ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੀ ਦਰਖ਼ਾਸਤ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਾਂਹ ਕਹਿ ਦੇਣਗੇ।ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰਾਂ ਚੱਲਣ ਦਿਓ! ਨਿਯਮ ਜਾਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਨਿਯਮਾਵਲੀ ਦੀ ਤਰਾਂ ਬਣਾਓ ਕਨੂੰਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰਾਂ ਬਣਾਓ ਤਾਂ ਜੋ ਲਾਗੂ ਕਰਣ ਵਿੱਚ ਦਿੱਕਤ ਨਾ ਆਏ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 12:04, 17 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ ਮੈਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਖਾਤਾ 3 ਮਹੀਨੇ ਪੁਰਾਣਾ ਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦੀਆਂ 1000 ਸੋਧਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਵਾਧਾ ਕਰੋ ਜੀ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਨਹੀੰ ਹੈ ਜੇ ਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਵਰਤੋਂਗਾਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣਗੇ ਤਾਂ ਹੀ ਕੋਈ ਠੀਕ ਨੀਤੀ ਬਣੇਗੀ। ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਦਾਂ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਾਂਗ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕੋਈ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਹੱਕ ਨਾ ਮੰਗ ਲਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਕੀ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹਿਸਾਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:48, 17 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਜਿੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਚੋਣ ਸਬੰਧੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਐਡਿਟਿੰਗ/ਟਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸ਼ੋਧਾਂ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਮਿਹਨਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਜਿਮੇਵਾਰੀ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਪ੍ਰਤਿ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਪ੍ਰਤਿ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਚੋਣਾਂ ਕਰਵਾ ਲਈਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਖੜਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਚਾਹੇ ਉਸਨੇ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ ਚਾਹੇ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਚਾਹੇ ਉਸਨੇ ਅੱਜ ਹੀ ਨਵਾਂ ਖਾਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਵੇ, ਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਸਨੂੰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਟਰੇਨਿੰਗ ਹੋਵੇ ਚਾਹੇ ਨਾ ਹੋਵੇ,,,,ਸਿਰਫ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੋ ਕਾਲਡ "ਸਰਗਰਮ" ਐਡੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ| --Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:27, 17 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ 3 ਮਹੀਨੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ 1-2 ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸੰਬੰਧੀ ਆਮ ਹਿਦਾਇਤਾਂ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਇੱਕ ਆਮ ਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਬਣਾ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਿਆਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ 50 ਲੱਖ ਲੇਖ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੋਲ 20,000।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:48, 17 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਕੁਝ ਕੁ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨੀਤੀ ਪੇਸ਼ ਹੈ ਜੀ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸੁਝਾਈਆਂ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਤਦਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਫੇਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ:

aim in policy making should be arriving at consensus to make it There should be no hurry that only comments are invited for one week, one week or ten days may be guide lines as most comments normally come within this period , but if discussion prolongs then good consesus is which is reached when no comments are coming for one week / ten days or so after last comment is registered.question of voting required then can be decided, may be voting is not required at all if consesus is reached . Even consesus can be ratified by asking for supporting signatures to draft.Please ensure no hurry. In addition I have added tittle to draft put by you,please take note.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:16, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਣਨ ਸੰਬੰਧੀ ਨੀਤੀ(ਡਰਾਫ਼ਟ )

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

In main stanza of Policy following should be incorporated after title:

• "ਇਹ ਨੀਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਤੇ , ਨਵੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਬਨਣ ਲਈ , ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਾਲੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕਰਣ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਮੁੜ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਧਾਉਣ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 07:52, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਵੈਸੇ ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਹਿੰਦੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਨੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 150 ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੋਧਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਹੱਕ ਨਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੇ ਵਿਕੀਆਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਮੁਤਾਬਕ ਜੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ 6 ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਹੱਕ ਆਪੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਿਆਲ ਰੱਖੀਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਵੇਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਾਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ। --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:18, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹਿੰਦੀ ਵਿਕੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਰ ਹੈ , ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਸਫ਼ੇ ਹਨ ਸ਼ਾਇਦ ੧੦੦੫੫੧ ਬਨਿਸਬਤ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ ੨੧੦੦੦, ਲਗਭਗ ੯੦੦ ਸਰਗਰਮ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਬਨਿਸਬਤ ੯੨ ਪੰਜਾਬੀ ਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਨੀਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਜੇ ੬ ਮਹੀਨੇ ਉਹ ਸੁਸਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਸੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਤਾਂ ਸਾਂਝੀ ਨੀਤੀ ਹੈ ਹੱਟ ਹੀ ਜਾਵੇਗਾ।ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਲਿੰਕ ਦਿਓਗੇ? ਫਿਰ ਨਾਲੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੇਰੇ ਉਪਰੋਕਤ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਝਾਅ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟਾਈ ਹੈ ਪਰ ਸਪਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ,ਜੋ ਕਰ ਦਿਓ , ਤਾਂ ਜੁ ਅੱਗੋਂ ਨੀਤੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਬਾਰੇ ਉਸ ਮੁਤਾਬਕ ਸੋਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਤੇ ਸਾਂਝੀ ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੱਖਰੀ ਨੀਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਤਾਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੇਨਤੀਕਾਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਨੀਤੀ ਮੁਤਾਬਕ ਛਾਂਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।ਕੀ ਤਜਰਬਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣ ਕੇ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਤਜਰਬਾ ਤਾਂ ਲੇਖ ਬਨਾਉਣ , ਸੁਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲਗਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਜੋ ਨੀਤੀ ਬਣਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।ਸੁਸਤੀ ਦਾ ਪੈਮਾਨਾ ਲੇਖਾਂ ਤੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਸੋਧਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਮੀਨ averageਸੋਧਾਂ ਦੇਖਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿੰਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਕਿੰਨੇ ਲੇਖ ਬਣਾਏ , ਲੇਖ ਬਣਾ ਕੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਲ ਭਰ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਸਰਗਰਮ ਦਾ ਕੀ ਹੈ ਕੋਈ ਕਿਸੇ ਮਹੀਨੇ ਹੈ ਤੇ ਕਿਸੇ ਮਹੀਨੇ ਨਹੀਂ । ਮੈਂ ਵੀ ਅਗਲੇ ੧ , ੨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਛੋਟੀ ੪-੫ ਦਿਨ ਬਰੇਕ ਲੈਣੀ ਹੈ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰੁਝੇਵਾਂ ਹੈ । ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ ਚਰਚਾ ਬੰਦ ਜਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।ਵਿਕੀ ਤੇ ਸੋਧਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨ ਤਾਂ ਨਹੀਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਕਈ ਰੁਝੇਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਮਹੀਨੇ ਵੱਧ ਸੋਧਾਂ ਕਰੇ ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਹੀਨੇ ਘੱਟ। ਪਰ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂਵੱਧ ਨਿਵੇਕਲੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।, ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਤਾਂ ਸਥਾਈ ਹੱਕ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਏ ਹਨ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਪੈਮਾਨਾ ਕਿਉਂ? ਜੋ ਇਸ ਛੋਟੇ ਵਿਕੀ ਦੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਠੀਕ ਨਹੀਂ।ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਚਰਚਾ ਲਈ ਟਾਈਮ ਬੰਨਣਾ ਵੀ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ,ਉਸ ਦੀ ਵੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿਓ ਤਾਂ ਹੀ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਚੰਗੇ ਵਿਚਾਰ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ , ਨਵੇਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਤਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਹਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾ ਰਹੇ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਅਜੇ ਵੋਟ ਪਾਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ , ਹਰ ਮੁੱਦੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣੇ , ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣੇ ਕਿਤੇ ਰਹੇ?ਇੱਥੇ ਵੱਖਰੀ ਉਸਾਰੂ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ , ਨਾ ਕਿ ਫਟਾਫਟ ਹਾਂ ਨਾਂਹ ਕਰਨ ਦੀ ?ਤੁਸਾਂ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ , ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਮੁਤਾਬਕ ਕਿਹੜੇ ਤੇ ਕਿੰਨੇ , ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਲਈ ਯੋਗ ਬਚਦੇ ਹਨ? ਵਿਕੀ ਤੇ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਛਿਪਿਆ ਹੋਇਆ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:49, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 --Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 18:54, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹਾਂਜੀ ਠੀਕ ਹੈ ਜੀ ਪੁਰਾਣੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਬਾਕੀ ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੀ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਆਪ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਨਾ ਪੈਮਾਨਿਆਂ ਮੁਤਾਬਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਪਰਮ ਮੁੰਡੇ ਜੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਬਾਕੀ ਮੇਰੇ ਵੀ ਪੇਪਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਨੇ ਕੱਲੇ-ਕੱਲੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇਖਣਾ ਹਾਲੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। 28 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 02:52, 23 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 1000 ਮੇਨਸਪੇਸ(ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ) ਸੋਧਾਂ ਭਾਵ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਧਾਂ। (ਫਰਮਿਆਂ, ਗੱਲ-ਬਾਤ, ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ)

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਸੋਧਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਗਿਣਤੀ ਦਾ "ਸਿਰਫ ਸੋਧਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ" ਵਾਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ| ਕੋਈ ਵੀ ਛੋਟੀ ਸੋਧ 10 ਕੁ ਸੈਕੰਡ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤੇ ਇਸਤਰਾਂ ਪੰਜ ਛੇ ਕੁ ਘੰਟੇ ਮੇਹਨਤ ਕਰਕੇ ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:21, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 3 ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ (ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਭਾਵ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 100 ਸੋਧਾਂ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ 300 ਸੋਧਾਂ ਹੋਣਾ ਹੈ।)

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨੀ ਵੀ ਕੋਈ ਕਠਿਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:21, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

• as per referred statistics, no. of very active users vary every month, e.g. In 2015 itself it was during Jan -5, March -6, June- 4, Sep -6, Nov -11.How can one say it is a wise criteria?Figure is not always increasing but it is random.Further Can you make it clear that it is main space edits only or all type of edits for this criteria.

• can you tell , keeping your above proposals , which user names shall be eligible to become administrators ?
• for such a policy of limiting administrator rights, eligibility to apply, to a few users say 4 ,6 or 11 or any such out of 92 or so ( I do not know exact count one may actually count and tell) active users at punjabi wiki.I will prefer no such policy.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 07:52, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਗੁਗਲਾਨੀ ਜੀ, ਉੱਤੇ ਦਿੱਤੀ ਮੇਰੀ ਟਿੱਪਣੀ ਮੁਤਾਬਕ ਹਿੰਦੀ ਵਿਕੀ ਉੱਤੇ 150 ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੋਧਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਹੱਕ ਲੈ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੇਰੇ ਮੁਤਾਬਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ 100 ਸੋਧਾਂ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਨਸਪੇਸ ਸੋਧਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਹੀ ਸੋਧਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:18, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਵਿਕੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਕਰਕੇ ਆਖਰੀ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ੧ ਜਾਂ ੨ ਸੋਧਾਂ ਕਰਕੇ ਕਦੇ ਚੁਸਤ ਤੇ ਕਦੇ ਸੁਸਤ ਬਣੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਦੇਖੋ ਚੁਸਤ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਸੂਚੀ ਪੰਜਾਬੀ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਵਿਕੀ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ,ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ , ਪਹਿਲੂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ। ਤਜਰਬਾ (experience) ਵਾਚਨ ਲਈ ਆਖਰੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ,ਕੁਲ ਮੁੱਖ ਲੇਖ ਸੋਧਾਂ ਜਾਂ ਮਹੀਨੇ ਵਾਰ ਸੋਧਾਂ ਜੋੜ ਕੇ ਮੱਧਮਾਨ ਸੋਧਾਂ, ਨੂੰ ਪਹਿਲੂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਠੀਕ ਰਹੇਗਾ। ਵੈਸੇ ਤਾਂ ਇੰਨੇ ਛੋਟੇ ਵਿਕੀ ਵਿੱਚ , ਦਰਖ਼ਾਸਤਾਂ ਛਾਂਟੀ ਦੀ ਕੋਈ ਨੀਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੀ ਨਹੀਂ ।ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਸਮਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਵੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੋਵੇ। --Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:26, 24 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਕੇ ਦੱਸ ਦੇਵੋ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹਿਦਾ ਹੈ। ਵੈਸੇ ਇਸ ਮੁਤਾਬਕ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕੇਗਾ? ਜਾਂ ਫਿਰ ਐਂਵੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1000 ਮੇਨਸਪੇਸ ਸੋਧਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦਾ ਖਾਤਾ ਘੱਟ-ਘੱਟ 2 ਜਾਂ 3 ਮਹੀਨੇ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਵੇ। ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ 100 ਕੁ ਸੋਧਾਂ ਹੋਣ। ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇਣ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 05:27, 24 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੈਂ ਖਾਤਾ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਤਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਮੱਧਮਾਨ ਨਿਕਾਲਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਜੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦਸ ਸੋਧਾਂ ਕੀਤੀਆ ਤਾਂ ਮੱਧ ਮਾਨ ਦਸ, ਜੇ ਆਖਰੀ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ੩੦੦੦੦ ਕੀਤੀਆਂ ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਭਾਵੇਂ ਖਾਤਾ ੩ ਮਹੀਨੇ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਮੱਧਮਾਨ ੩੦੦੦੦ ਤਕਸੀਮ ਤਿੰਨ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤਕਸੀਮ ਬਾਰਾਂ ਹੀ ਰਹੇਗਾ ਤੇ ਮੱਧਮਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ੨੫੦੦।ਇਹ experience ਪੜਚੋਲ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ। ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਤਾਂ ਕਈ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ , ਜੋ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਸਰਗਰਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਤੇ ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਨਾ ਰਹਿਣ।ਵਿਕੀ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਸਹੂਲਤ ਅਨੁਸਾਰ ਖਾਲ਼ੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਲਈ ਹੈ ਕੋਈ ਕਿੱਤਾ ਨਹੀਂ।ਸਰਗਰਮ ਲਗਾਤਾਰ ਬਣਿਆ ਰਹਿਣਾ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਸੋਧ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। --Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:59, 24 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪਰ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਸੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ? ਦੇਖੋ ਇਹ ਨੀਤੀ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਿਆਰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਿਰਫ਼ 3 ਮਹੀਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਾਕੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਵੋਟਾਂ ਹੀ ਪਾਉਣ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 12:29, 24 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਨਵੇਂ ਲੇਖ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਹ ਸਰਗਰਮੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਾਸਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਗੁਣ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:22, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹੋਰ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਹ ਸਰਗਰਮੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਕੋਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਹੀਂ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:23, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹਾਂਜੀ ਇਸਨੂੰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:18, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਕਨੀਕੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:29, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹਾਂਜੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨੀਤੀ ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਤਦਾਨ ਨਾਲ ਹੀ ਤੈਅ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸਨੂੰ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:18, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਵਿਕੀ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਾਸਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:30, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਸਮੇਂ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਵੇਗਾ।

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 13:17, 19 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

• as per referred statistics, no. of very active users vary every month, e.g. In 2015 itself it was during Jan -5, March -6, June- 4, Sep -6, Nov -11.How can one say it is a wise criteria?Figure is not always increasing but it is random.Further Can you make it clear that it is main space edits only or all type of edits for this criteria.

• can you tell , keeping your above proposals , which user names shall be eligible to become administrators .
• you should surround Each clause with ==== 4 equal signs making it a wiki numbered clause so that ,separate improvements , clause wise can be suggested if your proposals only are to be considered in draft.Then each clause should be put to vote separately , for such a policy of limiting administrator rights, eligibility to apply, to a few users say 4 ,6 or 11 or any such out of 92 or so ( I do not know exact count one may actually count and tell) active users at punjabi wiki.I will prefer no such policy.
• Considering your suggested criteria , it seems many of your old users even administrators who had contributed a lot to punjabi wiki , who are very knowledgable about wiki software and very useful to the project with excellent qualities will not remain eligible to be administrator because they are not so to say very very active in a particular month span for an intermittent period. Because wiki is a voluntary contribution , some may be very active some time others may be other time in a year,because of other life time activities may not remain very active for all months. they should not be deprived to become administrator by such policy.--Guglani (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 11:43, 20 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹਾਂਜੀ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਬਣਨਾ ਠੀਕ ਹੈ ਜੋ 100 ਕੁ ਸੋਧਾਂ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੀਆਂ ਕਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:44, 20 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਇੱਕ ਸਾਫ ਸੁਥਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਮੁਢਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਰੂਰੀ ਹੈ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 06:35, 21 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਹਾਂਜੀ, ਪਰ ਇਹ ਖ਼ਿਆਲ ਰਹੇ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਮਸਲਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੁਕਤੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ ਫਿਰ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:18, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

Get involved in Wikipedia 15!

This is a message from the Wikimedia Foundation. Translations are available.

As many of you know, January 15 is Wikipedia’s 15th Birthday!

People around the world are getting involved in the celebration and have started adding their events on Meta Page. While we are celebrating Wikipedia's birthday, we hope that all projects and affiliates will be able to utilize this celebration to raise awareness of our community's efforts.

Haven’t started planning? Don’t worry, there’s lots of ways to get involved. Here are some ideas:

• Join/host an event. We already have more than 80, and hope to have many more.
• Talk to local press. In the past 15 years, Wikipedia has accomplished extraordinary things. We’ve made a handy summary of milestones and encourage you to add your own. More resources, including a press release template and resources on working with the media, are also available.
• Design a Wikipedia 15 logo. In place of a single icon for Wikipedia 15, we’re making dozens. Add your own with something fun and representative of your community. Just use the visual guide so they share a common sensibility.
• Share a message on social media. Tell the world what Wikipedia means to you, and add #wikipedia15 to the post. We might re-tweet or share your message!

Everything is linked on the Wikipedia 15 Meta page. You’ll find a set of ten data visualization works that you can show at your events, and a list of all the Wikipedia 15 logos that community members have already designed.

If you have any questions, please contact Zachary McCune or Joe Sutherland.

Thanks and Happy nearly Wikipedia 15!
-The Wikimedia Foundation Communications team

Posted by the MediaWiki message delivery, 20:58, 18 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC) • Please help translate to your language • ਮਦਦ

Get involved in Wikipedia 15!

This is a message from the Wikimedia Foundation. Translations are available.

As many of you know, January 15 is Wikipedia’s 15th Birthday!

People around the world are getting involved in the celebration and have started adding their events on Meta Page. While we are celebrating Wikipedia's birthday, we hope that all projects and affiliates will be able to utilize this celebration to raise awareness of our community's efforts.

Haven’t started planning? Don’t worry, there’s lots of ways to get involved. Here are some ideas:

• Join/host an event. We already have more than 80, and hope to have many more.
• Talk to local press. In the past 15 years, Wikipedia has accomplished extraordinary things. We’ve made a handy summary of milestones and encourage you to add your own. More resources, including a press release template and resources on working with the media, are also available.
• Design a Wikipedia 15 logo. In place of a single icon for Wikipedia 15, we’re making dozens. Add your own with something fun and representative of your community. Just use the visual guide so they share a common sensibility.
• Share a message on social media. Tell the world what Wikipedia means to you, and add #wikipedia15 to the post. We might re-tweet or share your message!

Everything is linked on the Wikipedia 15 Meta page. You’ll find a set of ten data visualization works that you can show at your events, and a list of all the Wikipedia 15 logos that community members have already designed.

If you have any questions, please contact Zachary McCune or Joe Sutherland.

Thanks and Happy nearly Wikipedia 15!
-The Wikimedia Foundation Communications team

Posted by the MediaWiki message delivery, 21:58, 18 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC) • Please help translate to your language • ਮਦਦ

@@Satdeep Gill: In the join/ host an event section, should we update the details of the event we are planning here or should we wait for the confirmation?--Dr. Manavpreet Kaur (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:54, 3 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ math ਸਮੀਕਰਨਾਂ

ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚਲੀਆਂ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਅੰਗਰੇਜੀ ਦੀ ਜਗਹ ਪੰਜਾਬੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੋਵੇ, ਉੱਥੇ ਸਬੰਧਤ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਜਾਂ ਸਬੰਧਤ ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁੱਹਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਹ ਮਿਲ ਸਕੇ| ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਮੈਂ ਚਿੰਨ $|init\rangle$ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਜੇਕਰ init ਦੀ ਵਜਾਏ ਸ਼ੁਰੂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸਮੀਕਰਨ, ਚਿੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ| ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲੇ ਐਡੀਟਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਦੱਦ ਕਰਨ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 14:42, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਫਰਮਾ ਕਿਹੜਾ ਹੈ ਜੀ? -radiomiles ^talk 15:05, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਫਰਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀ, ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ, ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਫਰਮਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:09, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਨੀਕੋਡ ਸਪੋਰਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਫ਼ਿਲਹਾਲ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਹ ਕੋਡ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ: <math>|</math> ਸ਼ੁਰੂ <math>\rangle</math> ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਦੇਵੇਗਾ: $|$ ਸ਼ੁਰੂ $\rangle$ -radiomiles ^talk 16:00, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਧੰਨਵਾਦ ਜੀ, ਪਰ ਇਸ ਹੇਠਾਂ ਲਿਖੀ ਵੱਡੀ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇਗਾ?

$\begin{matrix} t_1 & \rightarrow & t_2 \\ \left( \alpha | \uparrow \rangle + \beta | \downarrow \rangle \right) \otimes | init \rangle & \rightarrow & \alpha | \uparrow \rangle \otimes | O_{\uparrow} \rangle + \beta | \downarrow \rangle \otimes | O_{\downarrow} \rangle. \end{matrix}$

--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 16:08, 22 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਜੀ ਇਹ ਇਕ ਮਾਰਕਅਪ ਲੈਂਗਵਿਜ ਹੈ ਇਹਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਇਸਨੂੰ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਸਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ।

$\begin{matrix} t_1 & \rightarrow & t_2 \\ \left( \alpha | \uparrow \rangle + \beta | \downarrow \rangle \right) \otimes | \end{matrix}$ ਸ਼ੁਰੂ $\begin{matrix}\rangle & \rightarrow & \alpha | \uparrow \rangle \otimes | O_{\uparrow} \rangle + \beta | \downarrow \rangle \otimes | O_{\downarrow} \rangle. \end{matrix}$ ਮੈਂ ਫ਼ਿਜ਼ਿਕਸ ਦਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਇਸਦਾ ਹੱਲ ਇਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਜਾਣਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋਣੇ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਫਿਰ/(ੳਦੋਂ ਤੱਕ) ਜੁਗਾੜ ਜਾ ਜਿਵੇਂ-ਹੈ-ਤਿਵੇਂ ਨਾਲ਼ ਕੰਮ ਚਲਾਉਣਾ ਪਊ। ਵੈਸੇ ਵੀ ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਵਿਕੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾਂ। ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ। --radiomiles ^talk 11:45, 23 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਇੱਕ ਹੱਲ ਤਾਂ png or jpg ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਅਪਲੋਡ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਾਲੇ ਆਰਟੀਕਲ ਲਈ ਸਿਰਦਰਦੀ ਸਾਬਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਿਰਫ ਪੰਜ ਦਸ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ| ਪਰ ਜੇਕਰ ਮੈਥ ਟਾਈਪ ਸੌਫਟਵੇਅਰ ਕੁੱਝ ਰਹਿਮ ਕਰ ਸਕੇ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 16:07, 23 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਬੈਠਕ - 3 ਜਨਵਰੀ 2016

ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ 6ਵੀਂ ਪਟਿਆਲਾ ਬੈਠਕ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ 3 ਜਨਵਰੀ 2016 (ਐਤਵਾਰ) ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ 11 ਵਜੇ ਤੋਂ 1 ਵਜੇ ਤੱਕ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਹਿਮ ਮੁੱਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੱਦਾ ਹੈ।

• ਇਸ ਲਿੰਕ ਉੱਤੇ ਜਾਕੇ ਆਪਣੀ ਆਮਦ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵੋ।

--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 05:45, 30 ਦਸੰਬਰ 2015 (UTC)

ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ

ਤਮਿਲ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸਰਗਰਮ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਵੀ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਜਾਂ ਹਰ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦਾ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਉਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 27 ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸਦਾ ਮਕਸਦ ਸਿਰਫ਼ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੀ ਹੌਂਸਲਾ ਅਫ਼ਜ਼ਾਈ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਆਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:35, 4 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਵਰਤੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਵਾਲੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 16:57, 4 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

Param munde ਜੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 27 ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ 54 ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਪਰ ਹਾਲੇ ਪੰਜਾਬੀ ਉੱਤੇ 20 ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 27 ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਇੱਕ ਠੀਕ ਟੀਚਾ ਲਗਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਮੁੱਖ ਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਆਉਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੌਖਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੀ ਫ਼ੋਟੋ ਮੰਗਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ 2 ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੇ ਸੁਝਾਅ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। --Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 17:27, 4 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

• ਹਾਂਜੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ ਓਨੀ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹੈ ਬਾਕੀ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਉੱਨਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜਤਾ ਜਾਂ ਪਰਦੇਦਾਰੀ(ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ) ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਸਹਾਈ ਹੋਵੇਗਾ। ਧੰਨਵਾਦ। --ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 10:38, 5 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)\
• 2 ਹਫਤੇ ਵਾਲਾ ਵਿਚਾਰ ਇੱਕ ਹਫਤੇ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੇਜ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਸਰਗਰਮ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਿਸਟ ਕਿਸੇ ਤਕਨੀਕੀ ਕ੍ਰਮ ਮੁਤਾਬਿਕ ਅਪਡੇਟ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗੀ|--Param munde (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 15:21, 5 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ 2016

ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ 2016 ਲਈ ਉਚਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੱਸੇ। ਨਾਮਜ਼ਦ ਵਰਤੋਂਕਾਰਨ ਨੇ ਵਿਕੀ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਕੀਮੀਡੀਅਨਜ਼ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੱਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁਜ਼ਾਰਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਲਿੰਕ ਉੱਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ।--Satdeep Gill (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 18:27, 4 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)

Wikimania 2016 Scholarships - Deadline soon!

Please help translate to your language

A reminder - applications for scholarships for Wikimania 2016 in Esino Lario, Italy, are closing soon! Please get your applications in by January 9th. To apply, visit the page below:

• Wikimania 2016 Scholarships

Patrick Earley (WMF) via MediaWiki message delivery (ਗੱਲ-ਬਾਤ) 01:49, 5 ਜਨਵਰੀ 2016 (UTC)