ਨੈਨਸੀ ਅਦਜਾਨੀਆ
ਨੈਨਸੀ ਅਦਜਾਨੀਆ (ਜਨਮ 1971) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ, ਕਲਾ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਕਿਊਰੇਟਰ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
[ਸੋਧੋ]ਨੈਨਸੀ ਅਦਜਾਨੀਆ ਦਾ ਜਨਮ 1971 ਵਿੱਚ ਮੁੰਬਈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰਾ ਸਕੂਲ, ਐਲਫਿੰਸਟਨ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬੀ.ਏ. ਲਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਪੜ੍ਹੀ, ਸੋਫੀਆ ਪੌਲੀਟੈਕਨਿਕ, ਬੰਬਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਸੋਸ਼ਲ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਡਿਪਲੋਮਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ (FTII), ਪੁਣੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ।
ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕਰੀਅਰ
[ਸੋਧੋ]ਅਦਜਾਨੀਆ ਨੇ ਸਮਕਾਲੀ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਨਵੀਂ ਮੀਡੀਆ ਕਲਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭਾਂ 'ਤੇ ਡੌਕੂਮੈਂਟਾ 11, ਕੈਸੇਲ ਵਰਗੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਅਦਜਾਨੀਆ ਦੀ ਲਿਖਤ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਕਿਊਰੇਟੋਰੀਅਲ ਰੁਚੀਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਕਲਾਤਮਕ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਤਕਨੀਕੀ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਸੰਕਲਪਿਕ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ 'ਨਵੀਂ ਲੋਕਧਾਰਾ ਕਲਪਨਾ', 'ਨਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਮੀਡੀਆ',[1] ਅਤੇ 'ਮੀਡੀਏਟਿਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦ' ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।[2] ਅਡਾਜਾਨੀਆ ਨੇ ਕਈ ਨਿਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਲੈਕਚਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਪੌਲ ਵਿਰਲੀਓ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੇ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਡਰੋਮੋਮੈਨਿਆ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਹੈ।[3] ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਅਦਾਜਾਨੀਆ ਨੇ ਖੇਤਰੀ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਨਤਕ ਕਲਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।[4][5][6]
ਅਦਜਾਨੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 'ਜ਼ੂਮ! ਸਮਕਾਲੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਲਾ' (ਲਿਜ਼ਬਨ, ਅਪਰੈਲ 2004) ਅਤੇ ਕਿਉਰੇਟਿਡ 'ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਅਵਤਾਰ: ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਅਨੁਮਾਨ' (ਬੰਬੇ, ਅਗਸਤ 2006)।[7] ਉਹ 'ਥਰਮੋਕਲਾਈਨ ਆਫ਼ ਆਰਟ: ਨਿਊ ਏਸ਼ੀਅਨ ਵੇਵਜ਼' (ZKM, ਕਾਰਲਸਰੂਹੇ, ਸਮਰ 2007) ਲਈ ਕਿਊਰੇਟਰ ਦਾ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਹੀ ਸੀ।[8] 2011 ਵਿੱਚ, ਅਦਾਜਾਨੀਆ ਨੂੰ 9ਵੇਂ ਗਵਾਂਗਜੂ ਬਿਏਨਾਲੇ (ਕੋਰੀਆ, 2012) ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਕਲਾਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।[9]
1994-1995 ਦੌਰਾਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਪਰਫਾਰਮਿੰਗ ਆਰਟਸ (NCPA), ਬੰਬਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਖੋਜ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਵਜੋਂ, ਅਦਾਜਾਨੀਆ ਨੇ ਸਿੰਪੋਜ਼ੀਆ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦਾ ਵਰਤਮਾਨ-ਦਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। ਅਦਜਾਨੀਆ ਨੇ ਇਸ ਤਣਾਅ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਬਹਿਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨ ਅਤੇ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਭਾਸ਼ਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਇਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ-ਪੱਧਰ ਦਾ ਸੈਮੀਨਾਰ, 'ਕੀ ਸ਼ਿਲਪਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?' ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ। ਸਮਕਾਲੀ, ਅਕਾਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਹਾਨਗਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ, ਕਬਾਇਲੀ ਜਾਂ ਲੋਕ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾ (1995) ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
[ਸੋਧੋ]ਅਦਜਾਨੀਆ ਦਾ ਵਿਆਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਾਰਤੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਵੀ ਰਣਜੀਤ ਹੋਸਕੋਟ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਹਵਾਲੇ
[ਸੋਧੋ]- ↑ See The Delhi Declaration, which centrally cites Adajania's concept of 'new context media' Archived 2011-09-30 at the Wayback Machine.
- ↑ See Adajania's essay on 'new mediatic realism'[permanent dead link]
- ↑ See Adajania's essay, 'Take the Fast with the Slow' Archived 2021-03-01 at the Wayback Machine.
- ↑ See Nancy Adajania's essay, 'Public Art? Activating the Agoratic Condition' Archived 2012-03-31 at the Wayback Machine.
- ↑ See Nancy Adajania, 'The Sand of the Coliseum, the Glare of Television, and the Hope of Emancipation'
- ↑ See Nancy Adajania, 'The Sand of the Colosseum, the Glare of Television, and the Hope of Emancipation', in Documenta Magazine No: 2/ Life! (2007) Archived 2007-09-27 at the Wayback Machine. ISBN 978-3-8365-0058-6
- ↑ Nancy Adajania: 'Avatars of the Object: Sculptural Projections'
- ↑ See Nancy Adajania, Essay for 'Thermocline of Art: New Asian Waves' (ZKM, Karlsruhe) Archived 2023-04-01 at the Wayback Machine.
- ↑ E-flux: Announcement of Joint Artistic Directors of 9th Gwangju Biennale Archived 13 November 2011 at the Wayback Machine.