ਹੇਡੀਸ

ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਗਿਆਨਕੋਸ਼ ਤੋਂ
(ਹੇਡੀਜ਼ ਤੋਂ ਰੀਡਿਰੈਕਟ)
Jump to navigation Jump to search

ਹੇਡੀਸ ਇੱਕ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਭੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਵੱਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਹੇਡੀਸ ਨੂੰ ਕਰੌਨਸ ਅਤੇ ਰੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਖਰੀ ਬੇਟੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਗਏ ਸਨ।[1]।ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਜ਼ਿਊਸ ਅਤੇ ਪੋਸੀਦੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ,ਟਾਇਟਨਸ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਹੇਡੀਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ, ਜਿਊਸ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੋਸੀਦੋਨ ਮਿਲਿਆ,ਗੀਆ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਲੰਬੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਤਿੰਨੋਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਉਪਲਬਧ ਹੋਏ।ਹੇਡੀਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਤਿੰਨ ਮੰਨੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਕੁੱਤੇ ਸੇਰਬਰਸ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਈਟ੍ਰਸਕੇਨ ਦੇਵਤਾ ਅਈਤਾ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਦੇਵਤੇ ਡੀਪ ਪੈਟਰ ਅਤੇ ਓਰਕਸ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ,ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਹੇਡੀਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਲਾਯੂਟੋ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅਪੂਰਨ ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਮ ਪਲੌਟਨ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਤੀਕਰਨ ਸੀ।

ਨਾਮ[ਸੋਧੋ]

ਹੇਡੀਸ ਦੇ ਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬੇਯਕੀਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਅਦਿੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ।ਪਲੈਟੋ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਇਕ ਵਿਆਪਕ ਸੈਕਸ਼ਨ ਕ੍ਰੈਟੀਲਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਿਉਂਤਣ ਲਈ ਸਮਰਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਕਰਾਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਅਣਡਿੱਠ" ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ "ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ (ਸਾਰੀਆਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ) ਦੇ ਈਦਦਾਈ" ਤੋਂ ਇੱਕ ਲੋਕ ਵਤੀਰੇ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।[2] ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਗ੍ਰੀਕ ਫਾਰਮ * ਆਵਾਸੀ ("ਅਣਡਿੱਠ") ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਰੂਪ ਆਡਿਸ (Ἀΐδης) ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਡਾਇਗਮਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ।ਵੈਸਟ ਦੀ ਬਜਾਏ "ਮੂਲ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਜੱਜ" ਦੀ ਦਲੀਲ ਹੈ,ਮੌਤ ਦੀ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕਤਾ ਤੋਂ "ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ"ਹੈ।[3] ਹੋਮਰਿਕ ਅਤੇ ਆਇਓਨਿਕ ਗ੍ਰੀਕ ਵਿਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਡੀਓਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।[4]ਨਾਮ ਦੇ ਹੋਰ ਕਾਵਿਕ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਏਡੋਨਿਓਸ (Ἀϊδωνεύς) ਅਤੇ ਅਣਮੋਲ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਆਡਿਓਸ (ਡੌਡੌਸ, ਜੈਨ), ਏਡੀ (Ἄϊδ., ਡੀ.), ਅਤੇ ਏਡਾ (Ἄϊδ., ਐੱਕ.), ਜਿਸਦਾ ਨਾਮਾਂਕਣ ਵਾਲਾ ਕੇਸ * ਏਅਸ (* Ἄϊς) ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।[5] ਹੇਡੀਸ ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਮੇਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ 5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ।ਸੀ। ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੇਡੀਸ ਨੂੰ ਪਲੂਟੋ ( ਪਲੌਟਨ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।।

Hades, Hierapolis

ਜਿਸਦਾ ਮੂਲ ਅਰਥ "ਅਮੀਰ" ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹੇਠਲੇ ਨਿਵਾਸ ਤੋਂ (ਭਾਵ, ਮਿੱਟੀ) ਅਮੀਰਾਂ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਉਪਜਾਊ ਫਸਲ, ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ) ਆਉਂਦੀ ਹੈ[6] ।ਪਲਾਉਟਨ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹੇਠੋਂ ਵਿੱਤੀ ਸੰਜਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ।ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤੇ ਹੇਡੀਸ ਅਤੇ ਐਲੂਸੀਨੀਅਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਲੌਂਟੋ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਨ ਸੀ,ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਗਰੀਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ।।[7] ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਾਮ ਸਨ ਪਲੌਤੋਡੋਟੈਏਸ (Πλουτοδότης) ਜਾਂ ਪਲੌਟੋਡੋਟਰ (Πλουτοδοτήρ) ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਦੌਲਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ"।

ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ[ਸੋਧੋ]

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੇਡੀਸ, ਟਾਇਟਨਸ ਕਰੋਨਸ ਅਤੇ ਰੀਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭੈਣਾਂ, ਡਿਮੇਟਰ, ਹੇਸਤਿਆ ਅਤੇ ਹੇਰਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਦੋ ਭਰਾ, ਜ਼ਿਊਸ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਪੋਸਾਇਡੋਨ ਸਨ।ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਊਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਹੌਸਲਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ।ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਛੇ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤੇ, ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲੇ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਟਾਇਟਨੋਮਾਚੀ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ।ਯੁੱਧ 10 ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਚੱਲਿਆ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ।ਇਲਿਆਦ (xv।187-93) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੰਗਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੇਡੀਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਭਰਾ ਪੋਸੀਓਡੋਨ ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਖੇਤਰ ਲਾਏ।[8] ਜ਼ਿਊਸ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਮਿਲਿਆ, ਪੋਸੀਡੋਨ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਹੇਡੀਸ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ,ਅਣਦੇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।ਕੁਝ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹੇਡੀਸ ਆਪਣੇ ਮਤਦਾਨ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ,ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ।ਹੇਡੀਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਪਰੀਸੀਫੋਨੀ ਨੂੰ, ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਤੇ ਅਗਵਾ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।[9] ਮੌਤ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੇਡੀਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹਪੂਰਨ ਰੁਝਾਨ ਸੀ।ਹੇਡੀਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਦੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ,ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਕਸਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਏ ਰੱਖਦੀ ਸੀ।[10] ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਉਸ ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰਿਆਂ ਪਰਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਿੰਮੇਦਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]

  1. Reckoning by this reverse order is preferred by Poseidon in his speech at Homer, Iliad 15.187.
  2. According to Dixon-Kennedy, p. 143 (following Kerényi 1951, p. 230) says "...his name means 'the unseen', a direct contrast to his brother Zeus, who was originally seen to represent the brightness of day". Ivanov, p. 284, citing Beekes 1998, pp. 17–19, notes that derivation of Hades from a proposed *som wid- is semantically untenable; see also Beekes 2009, p. 34.
  3. West, p. 394.
  4. Bailly, s.v. Ἅιδης.
  5. Bailly, s.v. *Ἄϊς.
  6. Bailly, s.v. Πλούτων.
  7. "Gale Virtual Reference". Retrieved 2015-11-18. 
  8. Walter Burkert, in The Orientalizing Revolution: Near Eastern Influence on Greek Culture in the Early Archaic Age, 1992, (pp 90ff) compares this single reference with the Mesopotamian Atra-Hasis: "the basic structure of both texts is astonishingly similar." The drawing of lots is not the usual account; Hesiod (Theogony, 883) declares that Zeus overthrew his father and was acclaimed king by the other gods. "There is hardly another passage in Homer which comes so close to being a translation of an Akkadian epic," Burkert concludes (p. 91).
  9. Grant and Hazel, p. 236.
  10. Gayley, p. 47.