ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਜਾਓ

ਚੁੰਮਣਾ

ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਤੋਂ
ਫ੍ਰੇਂਸਿਸਕੋ ਹੈਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਚੁੰਮਣ, 1859

ਇੱਕ ਚੁੰਮੀ (ਇੰਗਲਿਸ਼: Kiss), ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਦਾ ਮੂੰਹ ਛੂਹਣਾ ਜਾਂ ਬੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੀਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਆਖਿਆ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਚੁੰਮਣ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ, ਜਨੂੰਨ, ਰੋਮਾਂਸ, ਜਿਨਸੀ ਆਕਰਸ਼ਣ, ਲਿੰਗਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ, ਜਿਨਸੀ ਉਭਾਰ, ਮੋਹ, ਆਦਰ, ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਦੋਸਤੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਸ਼ਰਧਾ, ਰਸਮੀ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾ, ਆਦਰ ਜਾਂ ਸੰਸਾਧਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਾਣੀ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸਿਸਨ ("ਟੂ ਕਿੱਸ") ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਸ ("ਇੱਕ ਕਿੱਸ") ਤੋਂ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ।

ਕਿਸਮਾਂ

[ਸੋਧੋ]
ਇਕ ਲਿਟਲ ਕੋਆਕਸਿੰਗ ਵਿਲੀਅਮ ਬੌਗਯੂਰੇਊ ​​(1890) ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ
ਆਂਟੋਨੀਓ ਕੈਨੋਵਾ ਦੁਆਰਾ ਕੁਪਿਡ ਕਿੱਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਈਕੀ ਰਿਵਾਈਵਡ

ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੈਰੋਪ ਨੇ ਪਿਆਰ, ਮੋਹ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਕੁੱਝ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਓਵਰਲਾਪਿੰਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਕਿਸਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰਾਂਸ ਦੇ ਦੇ ਵੀਹ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਤੀਹ ਸਮੇਤ।[1]

ਮੋਹ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ

[ਸੋਧੋ]

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਜਾਂ  ਨਿੱਘੀ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾ ਦਾ ਆਮ ਪ੍ਰਗਟਾਅ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੁੰਮਣ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਯੂਰਪੀਨ ਬੰਦੋਬਸਤ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਰੁਟੀਨ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ, ਤਾਹੀਟੀ ਲੋਕ, ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੋਤ ਦੇ ਕੁਝ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।[2]

ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚੁੰਮੀ

[ਸੋਧੋ]

ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚੁੰਮਣ ਦੋ ਮਿੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਦਮ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਲਈ ਪਿਆਰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਲਈ ਚੁੰਮਣ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਚੁੰਮੀ ਦਾ ਲਿੰਗੀ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚੁੰਮਣਾ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜੋ ਬਿਸ਼ਪਾਂ (ਬਾਈਬਲ) ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।[3] ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿਚ, ਇਕੋ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਚੁੰਮਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।[4] ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।[5] ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਚੁੰਮਣਾ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਮ ਸੀ।[6] ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਰੁਮਾਂਚਕ ਚੁੰਮੀ

[ਸੋਧੋ]
ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਚੁੰਮੀ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਮਿਥੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਜਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਚੁੰਮਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਰਿਵਾਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੇਮਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਟਰੁੱਥ ਐਂਡ ਡੇਅਰ? ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਮਿੰਟ (ਜਾਂ "ਕਲੋਜ਼ੈਟ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਿੰਟ"), ਸਪਿੰਨ ਦਾ ਬੋਤਲ, ਪੋਸਟ ਆਫਿਸ, ਅਤੇ ਵਿੰਕ, ਆਦਿ।

ਚੁੰਮੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ 'ਦ ਕਿੱਸ ਐਂਡ ਆੱਫ ਹਿਸਟਰੀ' ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਨੈਰੋਪ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ "ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਲਸਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੁਆਨ ਪਿਆਰ, ਗਰਮੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਲਵਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਜੋ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ 'ਚੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, 'ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਰਲਸ ਫਸਟਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ,' ਹਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਤੋਂ ਨੀਲੇ ਆਕਾਸ਼ ਤਕ, 'ਜਿਵੇਂ ਟੈਂਡਰ, ਕੰਬਦੀ ਹੋਈ ਧੰਨਵਾਦ। ਨਾਇਰੋਪ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, "ਵਾਅਦੇ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ, ਅਨੰਤ ਖੁਸ਼ੀ, ਹਿੰਮਤ, ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਸ਼ੀਲੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।"ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੰਮ, ਫਿਰ ਵੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਉਹ ਔਰਤ ਨਾਲ ਚੁੰਮੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਦਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ

[ਸੋਧੋ]
ਆਦਮੀ ਲੰਬੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਮਗਰੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਚੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ (1607 ਵਿੱਚ ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਉਤਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ)

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਲ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਨਾਇਓਪ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ, ਨੇਕ ਅਤੇ ਪੂਜਨੀਕ ਸਾਰੀਆਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ, ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹਾਰਇਆਂ ਲਈ ਵੀ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ; ਜ਼ਮੀਨ, ਅਤੇ ਚੁੰਮੀ ਨਾਲ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਨ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।"

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ

[ਸੋਧੋ]

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਤਕਰੀਬਨ ਦਸ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਲੋਕ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਚੁੰਮਦੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਦੇ ਜਾਂ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸੁਡਾਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂੰਹ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪੋਰਟਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੌਤ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਈਲੇਨ ਹੈਟਫੀਲਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਚੁੰਮਣ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਅਣਉਚਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਚੁੰਮਣਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁੰਮਣ ਲਈ ਮਨਾਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਫਿਲਮਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।[7]

ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ

[ਸੋਧੋ]

1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਆਨ-ਸਕਰੀਨ ਦੇ ਹੋਠ-ਚੁੰਮਣ ਆਮ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਅਤੇ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ।

ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ

[ਸੋਧੋ]

ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਕੁਝ ਮੁਸਲਿਮ-ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਜਾਂ ਛੋਹੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ

[ਸੋਧੋ]

ਡੌਨਲਡ ਰਿਚੀ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਨ ਵਿੱਚ, ਚੁੰਮਣ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ "ਚੁੰਮਣ ਅਦਿੱਖ ਸੀ" ਅਤੇ "ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੋਹਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਏਨਕੋਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਜੋ ਇਸਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯੂਰਪ ਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ।" ਐਡਜਸਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ, ਦ ਵਿਡੋ ਜੋਨਜ਼ - ਦੀ ਮਈ ਇਰਵਿਨ-ਜੌਨ ਰਾਈਸ ਚੁੰਮੀ (1886) ਨੇ ਟੋਕੀਓ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਨਸਨੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਭੀੜ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੈਸੀਫਿਕ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਾਡਿਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦ ਕਿੱਸ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।[8] ਨਾਲੇ, 1900 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਅਮੂਰ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੰਚੂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਜਨਤਕ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ।[9] ਚੀਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਚੀਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਸਨ।[10]

ਸਿਹਤ ਲਾਭ

[ਸੋਧੋ]

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਤਣਾਅ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁੰਮਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚੁੰਮਣ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰੀਆ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤਣਾਅ ਘਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਲੇਸਟ੍ਰੋਲ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।[11]

ਹਵਾਲੇ

[ਸੋਧੋ]
  1. Nyrop, Christoper. The Kiss and its History, Sands & Co., London (1901) Read full text
  2. Dyer, Tristeleton T.F. "The History of Kissing", The American Magazine, vol. 14 1882, pp. 611–614
  3. William Smith, Smith's Bible Dictionary, Kiss, UK, 1988
  4. Marine Gasc, racontemoilhistoire.com, Le bisou, France, January 20, 2016
  5. Yannick Carré, Le baiser sur la bouche au Moyen Âge: rites, symboles, mentalités, à travers les textes et les images, XIe-XVe siècles, Le Léopard d'Or, 1992, page 357
  6. Marine Gasc racontemoilhistoire.com, Le bisou, France, January 20, 2016
  7. "In India, Kisses Are on Rise, Even in Public", New York Times, Feb. 13, 2013
  8. Donald Richie, "The Japanese Kiss," in Donald Richie, ed., Walkman, Manga, and Society: Essays on Contemporary Japanese Culture (Tokyo: Kirihara shoten, 1989), 52–58.
  9. Nakli itihaas jo likheya geya hai kade na vaapriya jo ohna de base te, saade te saada itihaas bna ke ehna ne thop dittiyan. anglo sikh war te ek c te 3-4 jagaha te kiwe chal rahi c ikko war utto saal 1848 jdo angrej sara punjab 1845 ch apne under kar chukke c te oh 1848 ch kihna nal jang ladd rahe c. Script error: The function "citation198.168.27.221 14:54, 13 ਦਸੰਬਰ 2024 (UTC)'"`UNIQ--ref-0000000E-QINU`"'</ref>" does not exist.
  10. Nakli itihaas jo likheya geya hai kade na vaapriya jo ohna de base te, saade te saada itihaas bna ke ehna ne thop dittiyan. anglo sikh war te ek c te 3-4 jagaha te kiwe chal rahi c ikko war utto saal 1848 jdo angrej sara punjab 1845 ch apne under kar chukke c te oh 1848 ch kihna nal jang ladd rahe c. Script error: The function "citation198.168.27.221 14:54, 13 ਦਸੰਬਰ 2024 (UTC)'"`UNIQ--ref-0000000F-QINU`"'</ref>" does not exist.
  11. Floyd, Kory; Boren, Justin P.; Hannawa, Annegret F.; Hesse, Colin; Breanna McEwan; Alice E. Veksler (2 April 2009). "Kissing in Marital and Cohabiting Relationships: Effects on Blood Lipids, Stress, and Relationship Satisfaction". Western Journal of Communication. 73 (2). Informaworld.com: 113–133. doi:10.1080/10570310902856071. Retrieved 28 March 2010{{cite journal}}: CS1 maint: postscript (link)
ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਗ਼ਲਤੀ:<ref> tag defined in <references> has no name attribute.