ਫ਼ਾਤਮੀ ਸਲਤਨਤ
ਦਿੱਖ
Fatimid Islamic Caliphate ਅਲਦੌਲਤ ਅਲਫ਼ਾਤਮੀ
ad-Dawlat al-Fāṭimiyya | |||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
909–1171 | |||||||||||||||||||||||
Fatimid green banner.[1] | |||||||||||||||||||||||
ਰਾਜਧਾਨੀ | |||||||||||||||||||||||
ਆਮ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ | ਅਰਬੀ (ਸਰਕਾਰੀ) | ||||||||||||||||||||||
ਧਰਮ | ਅਸਮਾ ਐਲੀ ਅਹਿਲ ਤਸ਼ੀਅ | ||||||||||||||||||||||
ਸਰਕਾਰ | ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤ | ||||||||||||||||||||||
ਖ਼ਲੀਫ਼ਾ | |||||||||||||||||||||||
• 909–934 (first) | ਉਬੈਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਮਹਿਦੀ | ||||||||||||||||||||||
• 1160–1171 (last) | al-'Āḍid | ||||||||||||||||||||||
Historical era | ਮੁਢਲਾ ਮੱਧ ਯੁੱਗ | ||||||||||||||||||||||
• Established | 5 ਜਨਵਰੀ 909 | ||||||||||||||||||||||
• ਕਾਹਿਰਾ ਦਾ ਕਿਆਮ | 8 ਅਗਸਤ 969 | ||||||||||||||||||||||
• Disestablished | 1171 | ||||||||||||||||||||||
ਖੇਤਰ | |||||||||||||||||||||||
969Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D (December 2006). "East-West Orientation of Historical Empires" (PDF). Journal of world-systems research. 12 (2): 219–229. Archived from the original (PDF) on 22 ਫ਼ਰਵਰੀ 2007. Retrieved 9 January 2012. {{cite journal}} : Unknown parameter |dead-url= ignored (|url-status= suggested) (help) | 4,100,000 km2 (1,600,000 sq mi) | ||||||||||||||||||||||
ਆਬਾਦੀ | |||||||||||||||||||||||
• | 6,200,000 | ||||||||||||||||||||||
ਮੁਦਰਾ | ਦੀਨਾਰ | ||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||
ਅੱਜ ਹਿੱਸਾ ਹੈ | Countries today
|
ਫ਼ਾਤਮੀ ਸਲਤਨਤ ਜਾਂ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤ ਫ਼ਾਤਮੀਆ, ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤ ਅੱਬਾਸਿਆ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ 297 ਹਿਜਰੀ ਚ ਉਤਲੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਕੇਰ ਵਾਣ ਚ ਕਾਇਮ ਹੋਈ। ਇਸ ਸਲਤਨਤ ਦਾ ਬਾਨੀ ਉਬੈਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਲ ਮਹਿਦੀ ਮੁਹੰਮਦ ਦੀ ਧੀ ਫ਼ਾਤਿਮਾ ਦੇ ਨਿਆਣਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ਤ ਫ਼ਾਤਮੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਬੈਦ ਅੱਲ੍ਹਾ ਤਰੀਖ਼ ਚ ਮਹਿਦੀ ਦੇ ਲਕਬ ਨਾਲ਼ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ।
ਹਵਾਲੇ
[ਸੋਧੋ]- ↑ Ibn Hammad (d. 1230) in Akhbar al-Muluk Bani Ubayd (ed. Paris, 1927, p. 57) mentions that Ismail al-Mansur in 948 after his victory over Abu Yazid was met at Kairwan by the notables mounted on fine horses and carrying drums and green flags. While green is often referred to as the dynastic colour of the Fatimids, it appears that the Fatimid caliphate also used white, in opposition to the black used by the Abbasid caliphate. "The Ismaili Shiʿite counter-caliphate founded by the Fatimids took white as its dynastic color, creating a visual contrast to the ʿAbbasid enemy ... white became the Shiʿite color, in deliberate opposition to the black of the ʿAbbasid 'establishment'." Jane Hathaway, A Tale of Two Factions: Myth, Memory, and Identity in Ottoman Egypt and Yemen, 2012, p. 97f.