ਮਦੀਨਾ ਤਿਮਾਹੀ

ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ, ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਗਿਆਨਕੋਸ਼ ਤੋਂ
ਫੇਸ, ਮੋਰੋਕੋ ਵਿੱਚ ਕਾਰ-ਮੁਕਤ ਮਦੀਨਾ ਰਾਹੀਂ ਖੱਚਰ ਮਾਲ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਮਦੀਨਾ ( Arabic: مدينة ) ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਕੰਧ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਰਬੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸ਼ਹਿਰ" ਜਾਂ "ਕਸਬਾ"।[1][2]

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ[ਸੋਧੋ]

ਉੱਤਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਘੁਸਪੈਠ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਘਰ ਸੀ ਜੋ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜੋ 1830 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਾਹੀ ਹੋਈ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਕਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ, ਸਥਾਨਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਘਨ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ ਦਾ ਵੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤਾ।[3] ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਜੀਅਰਜ਼, ਟਲੇਮਸੇਨ, ਨੇਡਰੋਮਾ ਅਤੇ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਹਾਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।[4] : 100 [3] ਅਲਜੀਅਰਜ਼ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੇਠਲੇ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਅਛੂਤ ਰਿਹਾ, ਉਹ ਉੱਪਰਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੜ੍ਹ ( ਕਸਾਬਾ ) ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲਜੀਅਰਜ਼ ਦੇ "ਕਸਬਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।[5][6] : 237 

ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਮੋਰੋਕੋ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕੰਧਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ, ਜੋ ਅਗਲੇ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੀ ਆਏ ਸਨ, ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸੀ।[3] : 69 ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਉੱਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਜਿੱਤ 1881 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ "ਪ੍ਰੋਟੈਕਟੋਰੇਟ" ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਈ, ਜਦਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਦੀ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਨੂੰ ਨਾਮਾਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਵੇਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ( ਵਿਲੇਸ ਨੌਵੇਲਜ਼ ) ਬਣਾਏ।[7] ਇਹ ਨਵੇਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕਸਬੇ ਲਗਭਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਆਬਾਦੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨਸਲੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।[7] ਕੁਝ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਮੀਕਰਨਵਾਦੀ ਨੀਤੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।[7] ਟਿਊਨਿਸ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਸਬੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਯੂਰਪੀਅਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ।[7] ਅੱਜ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਸਬੇ ਜਾਂ ਮਦੀਨਾ ਵਿੱਚ ਟਿਊਨਿਸ, ਕੈਰੋਆਨ, ਮਾਹਦੀਆ, ਸਫੈਕਸ ਅਤੇ ਸੂਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।[8]

ਮੋਰੋਕੋ ਵਿੱਚ, ਫੇਸ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੇ 1912 ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪ੍ਰੋਟੈਕਟੋਰੇਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਮੋਰੋਕੋ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਜਨਰਲ, ਹੁਬਰਟ ਲਿਊਟੇ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈਨਰੀ ਪ੍ਰੋਸਟ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।[9][10] ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਨੀਤੀ ਮੌਜੂਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ, "ਮਦੀਨਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਸੀ। ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਵੇਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਸਨੀਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਲਿਊਟੇ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ "ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਨੀਤੀ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਕੇ ਅਸਿੱਧੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਫ੍ਰੈਂਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ।[11][12] ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ - ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਲਿਊਟੀ ਨੇ ਖੁਦ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ ਸੀ।[13] ਵਿਦਵਾਨ ਜੈਨੇਟ ਅਬੂ-ਲੁਘੋਡ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਮੋਰੱਕੋ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰੀ "ਰੰਗਭੇਦ" ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ - ਜੋ ਸ਼ਹਿਰੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਖੜੋਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਸਨ - ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਬਾਦ ਸਨ। ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੇਂਡੂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫੈਲਿਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਮੋਰੱਕੋ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।[14][15][11] ਇਹ ਵਿਛੋੜਾ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਮੋਰੋਕੋ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਲੇਸ ਨੌਵੇਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ।[10]

ਮਦੀਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ[ਸੋਧੋ]

ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ, ਲੀਬੀਆ ਵਿੱਚ ਮਦੀਨਾ
ਟੈਂਗੀਅਰ, ਮੋਰੋਕੋ ਵਿੱਚ ਮਦੀਨਾ

ਅਲਜੀਰੀਆ[ਸੋਧੋ]

  • ਅਲਜੀਅਰਜ਼ ਦਾ ਕੈਸਬਾ, ਇੱਕ ਮਦੀਨਾ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਇਸਦੇ ਕਿਲੇ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ
  • ਡੇਲੀਜ਼ ਦਾ ਕੈਸਬਾ

ਲੀਬੀਆ[ਸੋਧੋ]

ਮੋਰੋਕੋ[ਸੋਧੋ]

  • ਅਸੀਲਾਹ
  • ਕੈਸਾਬਲਾਂਕਾ
  • Chefchaouen
  • ਐਸਾਓਇਰਾ
  • ਫੇਸ ਐਲ ਬਾਲੀ, ਫੇਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਦੀਨਾ (ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਾਰ-ਮੁਕਤ ਸ਼ਹਿਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ[16]
  • ਫੇਸ ਜੇਦੀਦ, ਫੇਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮਦੀਨਾ
  • ਮਾਰਾਕੇਸ਼
  • ਮੇਕਨੇਸ
  • ਰਬਾਤ
  • ਸੇਲੇ
  • ਟੈਂਜੀਅਰ
  • ਤਾਰੋਦੰਤ
  • ਤਾਜ਼ਾ
  • ਟੈਟੂਆਨ

ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ[ਸੋਧੋ]

  • ਹੈਮਾਮੇਟ
  • ਕੈਰੂਆਨ
  • ਮੋਨਾਸਟੀਰ
  • ਸਫੈਕਸ
  • ਸੂਸੇ
  • ਟੋਜ਼ੂਰ[17]
  • ਟਿਊਨਿਸ

ਹਵਾਲੇ[ਸੋਧੋ]

  1. Petersen, Andrew (1996). Dictionary of Islamic architecture. Routledge. pp. 182. ISBN 9781134613663.
  2. "medina, n.". OED Online. Oxford University Press. September 2022. Retrieved 6 December 2022.[permanent dead link]
  3. 3.0 3.1 3.2 Sari, Djilali (2013). "The Role of the Medinas in the Reconstruction of Algerian Culture and Identity". In Slyomovics, Susan (ed.). The Walled Arab City in Literature, Architecture and History: The Living Medina in the Maghrib (in ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ). Routledge. pp. 69–80. ISBN 978-1-135-28126-7.
  4. Troin, Jean-François (2017). "Urbanization and Development: The Role of the Medina in the Maghreb". In Amirahmadi, Hooshang; El-Shakhs, Salah S. (eds.). Urban Development in the Muslim World (in ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ). Routledge. pp. 94–108. ISBN 978-1-351-31818-1.
  5. Hoexter, Miriam; Shuval, Tal. "Algiers". In Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Encyclopaedia of Islam, Three. Brill. ISSN 1873-9830.
  6. Bloom, Jonathan M. (2020). Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700–1800. Yale University Press. ISBN 9780300218701.
  7. 7.0 7.1 7.2 7.3 Njoh, Ambe J. (2015). French Urbanism in Foreign Lands (in ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ). Springer. pp. 144–146. ISBN 978-3-319-25298-8.
  8. M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Tunisia, Republic of". The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. Oxford University Press. ISBN 9780195309911.
  9. Garret, Pascal (2002). "La fabrique publique de l'espace public confrontée aux intérêts privés. Lyautey, Prost et les "bâtisseurs" de Casablanca". Géocarrefour. 77 (3): 245–254. doi:10.3406/geoca.2002.2749.
  10. 10.0 10.1 Aouchar, Amina (2005). Fès, Meknès. Flammarion. pp. 192–194.
  11. 11.0 11.1 Wagner, Lauren; Minca, Claudio (2014). "Rabat retrospective: Colonial heritage in a Moroccan urban laboratory". Urban Studies. 51 (14): 3011–3025. doi:10.1177/0042098014524611.
  12. Holden, Stacy E. (2008). "The Legacy of French Colonialism: Preservation in Morocco's Fez Medina". APT Bulletin: The Journal of Preservation Technology. 39 (4): 5–11.
  13. Aouchar, Amina (2005). Fès, Meknès. Flammarion. pp. 192–194.
  14. Abu-Lughod, Janet (1980). Rabat: Urban Apartheid in Morocco. Princeton University Press.
  15. Abu-Lughod, Janet (1875). "Moroccan Cities: Apartheid and the Serendipity of Conservation". In Abu-Lughod, Ibrahim (ed.). African Themes: Northwestern University Studies in Honor of Gwendolen M. Carter. Northwestern University Press. pp. 77–111.
  16. Lew, Josh (29 April 2021). "10 Beautiful Cities to Explore by Foot". Treehugger (in ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ). Retrieved 2022-12-06.
  17. "VISIT THE MEDINA OF TOZEUR". Globe Secret. Archived from the original on 2023-02-07. Retrieved 2023-02-07.

ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ[ਸੋਧੋ]