ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ (ਰਾਗਮ)
ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਹ 72 ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਰਾਗਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੂਲ ਸਕੇਲ ਵਿੱਚ 22ਵਾਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਰਾਗ ਦਾ ਨਾਮ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਰਪ੍ਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਟਪਾਇਆਦੀ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਧੁਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰੁਣਾ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਕਾਫੀ ਥਾਟ ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਬਰਾਬਰ ਡੋਰੀਅਨ ਮੋਡ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀ ਮੱਧਮਮ (ਮ 2) ਬਰਾਬਰ ਹੇਮਾਵਤੀ ਹੈ।
ਵ੍ਯੁਪੱਤੀ
[ਸੋਧੋ]ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਨਾਮ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਗਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਮਗਨਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਿਵਦੰਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਕੈਲਾਸ਼ ਪਰਬਤ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਵਕ਼ਤ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਾਵਣ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਜਨ ਗਾਏ, ਪਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਦਿਲ ਉਦੋਂ ਪਸੀਜਿਆ ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਨੇ ਇਸ ਰਾਗਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਜਨ ਗਾਇਆ ਗਿਆ।ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ (ਹਰਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਯ) "ਹਰਪ੍ਰਿਆ"-ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਲਕਾਰਤਾ ਚੱਕਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਟਪਾਇਆਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ।
ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਖਾਰਾ ਰਾਖਸ਼ (ਖਾਰਾ-ਖਾਰਾ ਰਾਖ਼ਸ਼, ਹਰ-ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ/ਕਾਤਲ, ਪ੍ਰਿਆ-ਪਿਆਰਾ) ਦੇ ਕਾਤਲ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਅਰਣਯ ਖੰਡ ਦੇ 28ਵੇਂ, 29ਵੇਂ ਅਤੇ 30ਵੇਂ ਉਪ-ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੀ ਖਾਰਾ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।[1] ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਸੰਤ ਤਿਆਗਰਾਜ ਨੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ।
ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਨ
[ਸੋਧੋ]
ਇਹ ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਨਾਮ ਵੇਦ-ਭੂ ਹੈ।ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ ਸਾ ਰੀ ਗੀ ਮਾ ਪਾ ਧੀ ਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਰੋਹਣ-ਅਵਰੋਹਣ ਬਣਤਰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਵੇਖੋਃ
- ਅਰੋਹਣਃ ਸ ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸੰ [a]
- ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ2 ਪ ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ [b]
ਇਹ ਸੁਰ ਹਨ ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤੀ ਰਿਸ਼ਭਮ, ਸਾਧਨਾ ਗੰਧਾਰਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ, ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤਿ ਧੈਵਤਮ ਅਤੇ ਕੈਸਿਕੀ ਨਿਸ਼ਾਦਮ ਇਹ ਇੱਕ <i id="mwWQ">ਸੰਪੂਰਨਾ</i> ਰਾਗਮ ਹੈ-ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ 7 ਸੁਰ ਹਨ। ਇਹ ਹੇਮਾਵਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 58ਵਾਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਸਕੇਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਦੇ ਸੁਰ ਕਾਫ਼ੀ ਬਰਾਬਰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਗਮਕਾਂ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਪੱਖੀ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਰਾਗ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੁਰੀਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਹੈ।
ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਰਾਗ 'ਚ ਗਾਏ ਗਏ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲੰਬੇ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਆਲਾਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਗ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤ ਦੇ ਕਰੁਣਾ ਰਸ ਅਤੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਗੀਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੌਲੀ, ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਮੱਧਮ-ਤੇਜ਼ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜਨਯ ਰਾਗਮ
[ਸੋਧੋ]ਸੁਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅੰਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ [ਜਨਯ] ਰਾਗ (ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਕੇਲ) ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਸਕੇਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਯ ਰਾਗਮ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਨਯ ਰਾਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ ਅਭੇਰੀ, ਅਭੋਗੀ, ਅੰਡੋਲਿਕਾ, ਭੀਮਪਲਾਸ (ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਬ੍ਰਿੰਦਾਵਨੀ ਸਾਰੰਗਾਕਾਪੀ, ਮੱਧਮਾਵਤੀ, ਮੇਘ (ਹਿੰਦੂਸਤਾਨੀ ਸੱਗੀਤ ਮੁਖਾਰੀ, ਰੀਟੀਗੌਲਾ, ਸ਼੍ਰੀ, ਧਨਸ਼੍ਰੀ, ਉਦਯਾਰਵੀਚੰਦਰਿਕਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਰੰਜਨੀ।
ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਕੇਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਲਈ ਜਨਯ ਰਾਗਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੇਖੋ।
ਰਚਨਾਵਾਂ
[ਸੋਧੋ]ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਕਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਗ ਤਿਆਗਰਾਜ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇਡ਼ਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਥੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਆਮਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੋਵਾਂ ਨੇ 'ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ' ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਨ।
- ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਤਿਆਗਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਚੱਕਨੀ ਰਾਜਮਾਰਗਮੂ, ਪੱਕਲਾ ਨੀਲਾਬਾਡੀ, ਮਿੱਤਰੀ ਭਾਗਯਮੇ, ਰਾਮਨੀ ਸਮਾਨਮੇਵਰੁ, ਨਾਦਾਸੀ ਨਾਦਾਸੀ, ਪੇਰੀਦੀ ਨਿੰਨੂ, ਚੇਤੁਲਾਰਾ ਸ਼ਰੁੰਗਾਰਮੂ, ਕੋਰੀ ਸੇਵਿੰਪਾ ਰਾਰੇ, ਪਾਹੀ ਰਾਮ ਰਾਮ ਅਨੂਚੂ, ਵਿਡਾਮੂ ਸੇਵਯਾਵੇ ਅਤੇ ਰਾਮ ਨੀਯਾਦਾ
- ਸੱਤਮ ਥਾਵਕਾ ਪਦ ਸੇਵਨਮ, ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ ਦੁਆਰਾ
- ਕੈਵਾਰਾ ਨਾਰਾਇਣ ਥਾਟਾ ਦੁਆਰਾ ਚੰਦਮਾਮਨੂ
- ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਊਥੁਕਾਡੂ ਵੈਂਕਟ ਕਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁੰਦਰ ਨਟਰਾਜਮ
- ਮੂਵਾਸਾਈ ਕੋਂਡਾ ਥਿਰੂਮਲ-ਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਾਰ ਤਮਿਲ ਵਿੱਚਤਾਮਿਲ
- ਤਮਿਲ ਵਿੱਚ ਪਾਪਨਾਸਾਮ ਸਿਵਨ ਦੁਆਰਾ ਸੈਂਥਿਲ ਅੰਡਵਨ, ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਤਵਾ ਚਰਣਮ, ਜਾਨਕੀ ਪਾਥੇ, ਅੱਪਨ ਅਵਤਰੀਥਾ ਕਥਾਮ੍ਰਿਤਮ ਅਤੇ ਗਣਪਤੀਏ ਕਰੁਣਾਨਿਧੀਏਤਾਮਿਲ
- ਕਰੁਣਾਜਲਾਰਸੇ ਰਾਮ, ਕੇ. ਸੀ. ਕੇਸਵਾ ਪਿਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ
- ਹਰੀਐਨੂ ਹਰੀਐਨੂ ਪੁਰੰਦਰਾ ਦਾਸਾਰੂ ਦੁਆਰਾ
- ਕੰਨਡ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਰੰਦਰਾ ਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤੀ ਦੇਵੀ ਨੇਨੇ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ ਅੰਨਾਮਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਓੱਕਾਪਰੀਕੋਕਾਪਰੀ ਅਤੇ ਨਿਤਯਪੁਜਲੀਵਿਗੋ ਨੂੰ ਹੁਣ ਖਰਹਰਪੀਆ ਵਿੱਚ ਧੁਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਲ ਧੁਨਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।
- ਕਲਿਆਣੀ ਵਰਦਰਾਜਨ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਾ ਰਸ ਮਾਨਵੇ
- ਵਰਨਮ-ਵੇਵਲਾ ਵੇਲਪੁਲਾਲੋ (ਜਨਕ ਰਾਗ ਵਰਨਾ ਮੰਜਰੀ) ਨੱਲਨ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਮੂਰਤੀ ਦੁਆਰਾ
ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਦਾ ਮੂਲ ਪੈਮਾਨਾ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ, ਕਈ ਫਿਲਮੀ ਗੀਤ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਰਾਗ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਕੇਲ ਹਨ। ਫਿਲਮ ਬਭਰੂਵਾਹਨ (1977) ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੰਨਡ਼ ਗੀਤ 'ਅਰਧੀਸੁਵ ਮਦਾਨਾਰੀ', ਅਤੇ ਡਾ. ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਮਿਲ ਫਿਲਮ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਏਮ.ਏਸ.ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰਾਗ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰਨਨ ਦੇ "ਮਹਾਰਾਜਨ ਉਲਗਾਈ", ਫਿਲਮ ਇਰੁ ਮਲਾਰਗਲ ਵਿੱਚ "ਮਾਧਵੀ ਪੋਨਮਾਯੀਲਾਲ"। ਉੱਘੇ ਗਾਇਕ ਪੀ. ਉਨਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਅਯੱਪਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ 2012 ਦੀ ਐਲਬਮ 'ਸ਼ਬਾਈਮਲਾਈ ਵਾ ਚਰਣਮ ਸੋਲੀ ਵਾ' ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਰਾਗਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੀਤ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਚੀਰਾਪਨਚਿਰਾ ਵਿੱਚ ਕਲਾਰੀ ਲਡ਼ਾਈ ਸਿੱਖੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁੱਕਲ ਵੱਟਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੁਣ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਗੁਰੂਵਮਸਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤ
[ਸੋਧੋ]| ਗੀਤ. | ਫ਼ਿਲਮ/ਐਲਬਮ | ਸੰਗੀਤਕਾਰ | ਗਾਇਕ |
|---|---|---|---|
| ਐਨਾ ਸੇਧਾਲਮ | ਇਰੁੰਬੂ ਥਿਰਾਈ | ਐੱਸ. ਵੀ. ਵੈਂਕਟਰਾਮਨ | ਰਾਧਾ ਜੈਲਕਸ਼ਮੀ |
| ਅਰਿਆ ਪਰੂਵਮਾਦਾ | ਮਿਸਿਆਮਾ | ਐਸ. ਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਰਾਓ | ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾ |
| ਇਨਬਾਮ ਪੇਰਿਨਬਾਮ | ਰਾਣੀ ਲਲਿਤਾਂਗੀ | ਜੀ. ਰਾਮਨਾਥਨ | ਪੀ. ਭਾਨੂਮਤੀ |
| ਮਾਇਆਵਲਾਇਲ | ਗੁਲੇਬਕਾਵਲੀ | ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ-ਰਾਮਮੂਰਤੀ | ਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨ |
| ਅੰਨਾਨ ਕਾਟੀਆ ਵਜ਼ੀਅੰਮਾ | ਪਡੀਥਲ ਮੱਟਮ ਪੋਧੂਮਾ | ||
| ਮਹਾਰਾਜਨ | ਕਰਨਨ | ਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾ | |
| ਆਗਯਾ ਪੰਧਾਲੀਲੇ | ਪੋਨੁਨਜਲ | ਐਮ. ਐਸ. ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ | |
| ਮਾਧਵੀ ਪੋਨ ਮਯਿਲਾਲ | ਇਰੂ ਮਲਾਰਗਲ | ਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨ | |
| ਪੋਨਮਗਲ ਵੰਧਾਲ | ਸੋਰਗਾਮ | ||
| ਅਟਾਮੇਨਾ ਸੋਲਾਦੀ (ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਗਾਵਾਂਗਾ) | ਮਨੀਧਰਿਲ ਮਾਨਿਕਕਮ | ||
| ਮੱਲੀਗਾਈ ਐਨ ਮੰਨਨ | ਧੀਰਗਾ ਸੁਮੰਗਲੀ | ਵਾਣੀ ਜੈਰਾਮ | |
| ਸਿੱਪੀ ਇਰੁਕ੍ਕੂਥੂ | ਵਰੂਮਾਈਨ ਨਿਰਮ ਸਿਵੱਪੂ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ | |
| ਆਯੀਰਾਮ ਨੀਲਵੇ ਵਾ | ਆਦਿਮਾਈ ਪੇਨ | ਕੇ. ਵੀ. ਮਹਾਦੇਵਨ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾ |
| ਇਸਾਈਆਈ ਥਮੀਜ਼ਾਈ | ਅਗਾਥੀਆਰ | ਕੁੰਨਾਕੁਡੀ ਵੈਦਿਆਨਾਥਨ | ਸਿਰਕਾਜ਼ੀ ਗੋਵਿੰਦਰਾਜਨ, ਟੀ. ਆਰ. ਮਹਾਲਿੰਗਮ |
| ਪੂ ਮਲਾਰਿੰਥਿਡਾ | ਟਿਕ ਟਿਕ ਟਿਕ | ਇਲੈਅਰਾਜਾ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਜੈਂਸੀ ਐਂਥਨੀਜੈਨ੍ਸੀ ਐਂਥਨੀ |
| ਥਾਨਾ ਵੰਤਾ ਸੰਥਾਨਮ | ਉਰੂ ਵਿੱਟੂ ਉਰੂ ਵੰਤੂ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ | |
| ਵਾਜ਼ਵਾਇਕੁਮ ਕਥਾਲੂੱਕੂ ਜੇ | ਅਪੂਰਵਾ ਸਗੋਧਰਾਰਗਲ | ||
| ਪੱਲੀਕੂਡਮ ਪੋਗਲਾਮਾ | ਕੋਇਲ ਕਾਲਾਈ | ||
| ਮੈਪੀਲੀਕੂ | ਨੇਤਰਿਕਨ | ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾ | |
| ਧੇਵੀਗਾ ਰਾਗਮ | ਉਲਾਸਾ ਪਰਵੈਗਲ | ਜੇਨਸੀ, ਵਾਣੀ ਜੈਰਾਮ | |
| ਕੰਨੂਕੁਲਲੇ ਯਾਰੋ | ਕਾਈ ਕੋਡੁਕਮ ਕਾਈ | ਐਸ. ਪੀ. ਸੈਲਜਾ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾ | |
| ਮਾਲਾਈ ਕਰੁਕਲਿਲ | ਨੀਥਿਅਨ ਮਾਰੁਪੱਕਮ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਐਸ. ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ | |
| ਰੋਜਾ ਪੂ ਅਦਿਵਨਥਾਥੂ | ਅਗਨੀ ਨੱਚਥੀਰਾਮ | ਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ | |
| ਕਰੂਥਾ ਮਚਨ | ਪੁਧੂ ਨੇਲੂ ਪੁਧੂ ਨਾਥੂ | ||
| ਇਰਾਵੂ ਨੀਲਾਵੁ | ਅੰਜਲੀ | ||
| ਕਾਲਾ ਕਾਲਮਾਗਾ ਵਜੂਮ | ਪੁੰਨਗਾਈ ਮੰਨਨ | ਐਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ | |
| ਦੇਵੀਏ ਨਾਨ ਸਰਨਮ | ਥੰਗਾ ਥਾਮਰਾਈਗਲ | ||
| ਐਥਮਾਇਆ ਐਥਮ | ਨਿਨੈਵ ਓਰੂ ਸੰਗੀਤਮ | ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ | |
| ਇਲਮ ਵਾਯਾਸੂ ਪੋਨਾ | ਪਾਂਡੀ ਨੱਟੂ ਥੰਗਮ | ||
| ਨੇਥੂ ਓਰੁਥਾਰਾ ਓਰੁਥਰਾ | ਪੁਥੂ ਪਾਟੂ | ਇਲੈਅਰਾਜਾ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ | |
| ਪੂੰਗਾਟਰੂ ਥਿਰੰਬੂਮਾ | ਮੁਤਾਲ ਮਰੀਯਾਥਾਈ | ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ | |
| ਆਨੰਦਮ ਪੋਂਗਦਾ ਪੋਂਗਦਾ | ਸਿਰੀ ਪਰਵਾਈ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਸੁਨੰਦਾ | |
| ਥੂਲੀਲੇ ਅਦਾ ਵਾਂਥਾ | ਚਿੰਨਾ ਥੰਬੀ | ਮਨੋ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ | |
| ਉੱਨਈ ਵਾਜ਼ਥਾ ਵੰਥੇਨ | ਉੱਨਈ ਵਜਥੀ ਪਾਡੂਗਿਰੇਨ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ | |
| ਇਲੰਗਾਥੂ ਵੀਸੁਧੇ | ਪਿਥਮਗਨ | ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਪਾਰਥਾਸਾਰਥੀ, ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ | |
| ਕਾਈ ਵੇਸੀ | ਨੰਦਾਲਾ | ਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸ, ਸ਼ਵੇਤਾ ਮੋਹਨ, ਮਧੂ ਬਾਲਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ, ਰਾਗੁਲ, ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰ | |
| ਇਲਵੇਨਿਰਕਲਾ ਪੰਜਮੀ | ਮਾਨਮ ਵਿਰੰਬੂਥੇ ਉੱਨਈ | ਹਰੀਹਰਨ | |
| ਥਵਿਕਿਰੇਨ ਥਵਿਕਿਰਨ | ਸਮਾਂ | ਹਰੀਹਰਨ, ਭਵਥਾਰਿਨੀ | |
| ਅਨੇਨਾ ਪੇਨੇਨਾ | ਧਰਮ ਦੁਰਈ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ | |
| ਨੀਲਾ ਵਾਨਾ ਓਡਾਇਲ | ਵਾਜ਼ਵੇ ਮਯਮ | ਗੰਗਾਈ ਅਮਰਨ | |
| ਇੰਦਰਲੋਗਥੂ ਸੁੰਦਰੀ | ਉਈਰੁੱਲਾਵਰਾਈ ਊਸ਼ਾ | ਟੀ. ਰਾਜਿੰਦਰ | |
| ਜਾਨਕੀ ਦੇਵੀ | ਸੰਸਾਰਾਮ ਅਧੂ ਮਿਨਸਾਰਾਮ | ਸ਼ੰਕਰ-ਗਣੇਸ਼ | ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ |
| ਰੇਂਡੂ ਕੰਨਮ ਸੰਤਾਨਾ ਕਿੰਨਮ | ਸਿਵੱਪੂ ਮੱਲੀ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾ | |
| ਪੈਨੀਵਿਲਮ ਪਰੂਵਾਨੀਲਾ | ਪਨੀਰ ਨੱਧੀਗਲ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ | |
| ਪੰਜੂ ਮਿੱਟਈ ਸੇਲਾਕੱਟੀ | ਏਟੂਪੱਟੀ ਰਾਸਾ | ਦੇਵਾ | ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ |
| ਉਨ ਉਥਟੋਰਾ | ਪੰਚਾਲੰਕੁਰੀਚੀ | ਹਰੀਹਰਨ, ਅਨੁਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ | |
| ਕਾਰੂਵੈਲਾ ਕਾਟੁਕੁਲਾ | ਪੋਰਕਕਾਲਮ | ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਅਨੁਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ, ਅਰੁਣਮੋਝੀ | |
| ਐਥੋ ਵਨੀਲੇ ਨੀਲਾ ਉਰੂਵਲਮ | ਤੰਡਨਾਈ | ਚੰਦਰਬੋਸ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ |
| ਕੱਕੀ ਸੱਤਾਈ ਪੋਟਾ ਮਚਨ | ਸੰਕਰ ਗੁਰੂ | ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਐਸ. ਪੀ. ਸੈਲਜਾ | |
| ਪਚਚਾਈ ਨਿਰਾਮੇ (ਸਾਕਿਯੇ) | ਅਲਾਈਪਯੁਥੇ | ਏ. ਆਰ. ਰਹਿਮਾਨ | ਹਰੀਹਰਨ, ਕਲਿੰਟਨ ਸੇਰੇਜੋ |
| ਮਲਾਰੋਡੂ ਮਲਾਰਿੰਗੂ | <i id="mwAjw">ਬੰਬਈ</i> | ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਅਨੁਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਅਤੇ ਕੋਰਸ | |
| ਗੁਲਮੋਹਰ ਮਲਾਰੇ | ਮਾਜੂਨੂ | ਹੈਰਿਸ ਜੈਰਾਜ | ਹਰੀਹਰਨ |
| ਮੁਧਲ ਮਜ਼ਹਾਈ | ਭੀਮਾ | ਹਰੀਹਰਨ, ਮਹਾਤੀ, ਆਰ. ਪ੍ਰਸੰਨਾ | |
| ਹਸਿਲੀ ਫ਼ਿਸਿਲੀਏ | ਅੱਧਵਨ | ਕਾਰਤਿਕ, ਹਰੀਨੀ, ਡਾ. ਬਰਨ ਅਤੇ ਮਾਇਆ | |
| ਸੁੱਤਮ ਵਿਜ਼ੀ | ਗਜਨੀ | ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਪਾਰਥਾਸਾਰਥੀ, ਬੰਬੇ ਜੈਸ਼੍ਰੀ | |
| ਓਰੂ ਮਲਾਈ | ਕਾਰਤਿਕ | ||
| ਯਾਰਿਡਾਮਮ | ਥੋਟੀ ਜਯਾ | ਰਮੇਸ਼ ਵਿਨਾਇਗਮ, ਹਰੀਨੀ | |
| ਯੂਰੀਲੀ | ਵੇਟ੍ਟਾਇਆਡੂ ਵਿਲਾਇਆਡੂ | ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਈਅਰ, ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ | |
| ਸਿਲੂ ਸਿਲੂ ਸਿਲੁਵੇਨਾ | ਕੋਵਿਲ | ਟਿੱਪੂ | |
| ਮੀਲਾ ਮੁਡੀਆਮਲ (ਐਲਬਮ ਗੀਤ) | ਇਸਾਈ ਏਨਨਮ ਪੁਥੁਮੋਝੀ | M.R.Raheis | ਬੈਨੀ ਦਿਆਲ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀਥਾ, ਰਾਥਿਕਾ |
| ਸੰਗੀਤਾ ਸਵਰੰਗਲ | ਅਜ਼ਗਨ | ਮਾਰਗਾਥਾਮਨੀ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਸੰਧਿਆ |
| ਕੰਬਨ ਇੰਗੂ | ਜਾਤੀ ਮੱਲੀ | ਐਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ | |
| ਰੋਸਾੱਪੂ ਚਿੰਨਾ ਰੋਸਾੱਪ੍ਪੂ | ਸੂਰਿਆਵਮਸਮ | ਐਸ. ਏ. ਰਾਜਕੁਮਾਰ | ਹਰੀਹਰਣ (1) ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ (2) |
| ਏਧੋ ਓਰੂ ਪੱਟੂ | ਉਨਨਿਦਾਥਿਲ ਐਨਾਈ ਕੋਡੂਥੇਨ | ||
| ਕਨਾਵਾ ਨਿਨੈਵਾ | ਆਸਾਲ | ਭਾਰਦਵਾਜ | ਵੀ. ਵੀ. ਪ੍ਰਸੰਨਾ, ਮੰਜਰੀ |
| ਸੰਥੀਕਾਧਾ ਕੰਗਲਿਲ ਇਨਬੰਗਲ | 180 | ਸ਼ਰੇਥ | ਉਨਨੀ ਮੈਨਨ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ, ਐਸ. ਸੌਮਿਆਐੱਸ. ਸੌਮਿਆ |
| ਐਨ ਰਸੀ | ਏਨਾਕੋਰੂ ਮਗਨ ਪਿਰੱਪਨ | ਕਾਰਤਿਕ ਰਾਜਾ | ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਪੀ. ਉੱਨੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨਪੀ. ਉਨਨੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ |
| ਕੰਜਮ ਮੰਜਲ | ਉਲਾਸਾਮ | ਹਰੀਹਰਨ, ਹਰੀਨੀ | |
| ਐਨਾਮਮਾ ਦੇਵੀ ਜੱਕਮਮਾ | ਥੰਬੀ | ਵਿਦਿਆਸਾਗਰ | ਕਾਰਤਿਕ, ਮਣੀਕਾ ਵਿਨਾਇਗਮ, ਬਲੇਸ਼ |
| ਇੰਨੀ ਨਾਨੁਮ ਨਾਨਿਲਾਈ | ਯੱਲ! ਨੀ ਰੋਂਬਾ ਅਜ਼ਾਗਾ ਇਰੁਕ੍ਕੇ! | ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ | ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ, ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਸੁਨੀਤਾ ਸਾਰਥੀ |
| ਯਾਮਿਨੀ ਯਾਮਿਨੀ | ਅਰਵਿੰਦ-ਸ਼ੰਕਰ | ਹਰੀਸ਼ ਰਾਘਵੇਂਦਰ | |
| ਆਠਦੀ ਮਨਸੂਧਨ | ਕਜ਼ੂਗੂ | ਯੁਵਨ ਸ਼ੰਕਰ ਰਾਜਾ | ਪ੍ਰਿਆ ਹਿਮੇਸ਼, ਕਾਰਤਿਕ ਰਾਜਾ |
| ਅਯਯੋ | ਪਰੂਥੀਵੀਰਨ | ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਰਾਜ, ਮਾਨਿਕਕਾ ਵਿਨਾਇਗਮ, ਯੁਵਨ ਸ਼ੰਕਰ ਰਾਜਾ (ਹਮਿੰਗ) | |
| ਧੇਵੰਗਲ ਏਲਮ | ਕੇਦੀ ਬਿੱਲਾ ਕਿੱਲਾਦੀ ਰੰਗਾ | ਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸ | |
| ਕਦਲ ਵੈਥੂ | ਦੀਵਾਲੀ | ||
| ਧਵਾਨੀਪੋਟਾ ਦੀਵਾਲੀ | ਸੰਦਾਕੋਜੀ | ਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸ, ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ | |
| ਥਾਲੀਆ ਥੇਵਾਈਲਾਈ | ਤਾਮਿਰਾਭਰਾਨੀ | ਹਰੀਹਰਨ, ਭਵਥਾਰਿਨੀ | |
| ਐਂਡਨ ਉਈਰ ਥੋਜ਼ੀਏ | ਜੇਤੂ | ਉਦਿਤ ਨਾਰਾਇਣ | |
| ਐਧੋ ਸੈਗਿਰਾਈ | ਵਾਮਨਨ | ਜਾਵੇਦ ਅਲੀ, ਸੌਮਿਆ ਰਾਓ | |
| ਅਯਾਯੋ ਨੇਨਜੂ | ਆਦੁਕਲਮ | ਜੀ. ਵੀ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੁਮਾਰ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਐਸ.ਪੀ. ਬੀ. ਚਰਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤਿਨੀ |
| ਉਨ ਮੇਲਾ ਓਰੂ ਕੰਨੂ | ਰਜਨੀਮੁਰੁਗਨ | ਡੀ. ਇਮਾਨ | ਜਿਤਿਨ ਰਾਜ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਈਅਰ |
| ਮੁਜ਼ੁਮਾਦੀ ਮੁਜ਼ੁਮਾਦੀ | ਕਨੀਮੋਝੀ | ਸਤੀਸ਼ ਚੱਕਰਵਰਤੀ | ਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸ, ਬੇਲਾ ਸ਼ੈਂਡੇ |
| ਇਥਾਨਾਈ ਧੁਰਮ | ਕੂਟਮ | ਜੇਮਜ਼ ਵਸੰਤਨ | ਹਰੀਚਰਣ, ਸ਼ਵੇਤਾ ਮੋਹਨ |
| ਵਿਨਮੀਨ ਵਿਥਾਈਇਲ | ਥੀਗਿਡੀ | ਨਿਵਾਸ ਕੇ. ਪ੍ਰਸੰਨਾ | ਅਭੈ ਜੋਧਪੁਰਕਰ, ਸੈਂਧਵੀ |
| ਕੱਲਾ ਪਾਈਲੇ ਪਾਈਲੇ | ਮੋਸਾਕੁੱਟੀ | ਰਮੇਸ਼ ਵਿਨਾਇਕਮ | ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ, ਹਰੀਚਰਣਹਰੀਕਰਨ |
| ਯਾਰੁਕਮ ਸੋਲਾਮਾ | ਆਲ ਇਨ ਆਲ ਅਜ਼ਗੂ ਰਾਜਾ | ਥਮਨ ਐਸ | ਰਾਹੁਲ ਨੰਬੀਅਰ |
| ਆਰਾ ਕਿਰੂਕਨ | ਵੈਂਗਯਾਮ | ਭਰਾਨੀ | ਸੁਜੀਤ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀਥਾ |
| ਬੋਧੀ ਕਨਾਮੇ | ਹੇ ਮਾਨਾਪੇਨ! | ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰ | ਸ਼ਾਸ਼ਾ ਤਿਰੂਪਤੀ, ਅਨਿਰੁਧ ਰਵੀਚੰਦਰ |
- ਆਰੋਹਣ:ਸ ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਗ2 ਪ ਧ2 ਸੰ
- ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ2 ਪ ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ
| ਗੀਤ. | ਫ਼ਿਲਮ | ਸੰਗੀਤਕਾਰ | ਗਾਇਕ |
|---|---|---|---|
| ਪੋਨਮਾਗਲ ਵੰਧਲ (ਚਰਨਮ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ) | ਸੋਰਗਾਮ | ਐਮ. ਐਸ. ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ | ਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨ |
| ਮੇਗੈਮ ਮੇਗੈਮ | ਪਲਾਈਵਾਨਾ ਸੋਲਈ | ਸ਼ੰਕਰ-ਗਣੇਸ਼ | ਵਾਣੀ ਜੈਰਾਮ |
| ਤੀਰਥਾ ਕਰੈਥਨੀਲੀ | ਥਾਈ ਪੋਂਗਲ | ਇਲੈਅਰਾਜਾ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਜੈਂਸੀ ਐਂਥਨੀਜੈਨ੍ਸੀ ਐਂਥਨੀ |
| ਆਲੋਲਮ ਪਾਦੁਮ | ਸਿਰਾਇਲ ਪੂਥਾ ਚਿੰਨਾ ਮਲਾਰ | ਮਾਨੋ, ਐਸ. ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀ | |
| ਨਾਨ ਪਾਦੁਮ ਮੌਨਾ ਰਾਗਮ | ਇਦਯਾ ਕੋਵਿਲ | ਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ | |
| ਇਲਾਮਾਈ ਇਨਮ ਪੂੰਗਾਟਰੂ | ਪਾਗਲੀਲ ਓਰੂ ਇਰਾਵੂ | ||
| ਮਨੀ ਥੂਰਲ | ਮਾਥੰਗਲ ਏਜ਼ੂ | ਵਿਦਿਆਸਾਗਰ | |
| ਰਾਗਮ ਪੁਧੂ ਰਾਗਮ | ਕਾਨ ਸਿਮਿੱਟਮ ਨੇਰਾਮ | ਵੀ. ਐਸ. ਨਰਸਿਮਹਨ | ਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ |
| ਤਲੱਟੂ | ਮਮੰਗਮ | ਐਮ. ਜੈਚੰਦਰਨ | ਬੰਬੇ ਜੈਸ਼੍ਰੀ |
ਜੈਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਲਤਾ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਫਿਲਮ 'ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ ਲਿਏ' ਦਾ ਹਿੰਦੀ ਗੀਤ 'ਤੁਮ੍ਹੇੰ ਦੇਖਤੀ ਹੂਂ ਤੋ' ਵੀ ਰਾਗਮ ਕਰਨਾਰੰਜਨੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ।
ਇਹ ਭਾਗ ਇਸ ਰਾਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੋਟਸ
[ਸੋਧੋ]
ਸੰਰਚਣਾ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਣ
[ਸੋਧੋ]ਇਹ ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਨਾਮ ਵੇਦ-ਭੂ ਹੈ। ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੁਰ-ਸੰਗਤੀ ਸਾ ਰੀ ਗੀ ਮਾ ਪਾ ਧੀ ਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਰੋਹਣ-ਅਵਰੋਹਣ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੇਠਾ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਵੇਖੋਃ
- ਅਰੋਹਣਃ ਸ ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸੰ [ਏ]
- ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ2 ਪ ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ [ਬੀ]
ਇਸਦੇ ਸੁਰ ਹਨ ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤੀ ਰਿਸ਼ਭਮ, ਸਾਧਨਾ ਗੰਧਾਰਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ, ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤਿ ਧੈਵਤਮ ਅਤੇ ਕੈਸਿਕੀ ਨਿਸ਼ਾਦਮ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨਾ ਰਾਗਮ ਹੈ-ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ 7 ਸੁਰ ਲਗਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੇਮਾਵਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 58ਵਾਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਸਕੇਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਦੇ ਸਵਰ ਕਾਫ਼ੀ ਬਰਾਬਰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਗਮਕਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਪੱਖੀ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਰਾਗ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੁਰੀਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਗਏ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲੰਬੇ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਆਲਾਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਗ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤ ਦੇ ਕਰੁਣਾ ਰਸ ਅਤੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਗੀਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੌਲੀ, ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਮੱਧਮ-ਤੇਜ਼ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।